小祇园六绝 其六
清晨手写一函经,舍利毫端已似星。
但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。
但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。
译文
清晨亲手书写一卷经文,笔尖下的舍利(此处或为经文中所提及的事物)仿佛星星般闪耀。只要有僧人能够前来诵读,不妨让鱼和鸟一同来聆听。
注释
- 函(hán)
- 这里指装书的套子,‘一函经’即一卷经。
- 舍利(shè lì)
- 佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状物。这里也可能是经文中提到的概念,象征着神圣之物。
- 毫端(háo duān)
- 笔端。毫,指毛笔。
赏析
从文学手法上看,首句直接点明时间‘清晨’和事件‘手写一函经’,简单直白地开启了诗的叙事。第二句‘舍利毫端已似星’运用了比喻的手法,将笔尖下的‘舍利’比作星星,形象地描绘出书写经文时那种神圣而又充满灵光的感觉,使所写之物具有一种灵动性和神圣感。在情感表达方面,透露出诗人对经文的敬重以及对佛事的虔诚。在意境营造上,诗中构建了一个宁静、祥和且充满宗教氛围的场景,清晨的静谧中,人在专心写经,而想象中鱼鸟也来聆听经声,宛如一幅充满禅意的画卷。主题思想围绕着对佛事、经文的重视以及一种超脱尘世的宁静心态展开,诗人希望有僧人诵读经文,连鱼鸟都能被吸引来听,表现出一种万物皆可被佛法感化的思想。
速览
《小祇园六绝 其六》是明代诗人王世贞的作品,主题为宗教、虔诚、写经、宁静。清晨手写一函经,舍利毫端已似星。 但使有僧能过诵,不妨鱼鸟共来听。
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