汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之

译文

汤上人拿着一个钵盂和一个净瓶，安闲自在，达到忘言境界而毫无疑惑。然而却可笑那惠休和尚，到底是因为什么事，逢人就要让人仿照他作碧云诗呢。

注释

翛（xiāo）然

形容无拘无束、自由自在的样子，常用于描写神态或氛围。

钵（bō）

僧人所用的食器，多为陶制或铁制，在佛教中是一种比较重要的法器。

军持

梵语，也作‘君迟’‘君持’，为净瓶，是僧人用于盛水或盛其他液体的容器。

忘言

指心中领会其意，不须用言语来说明。常用来表示一种高深的、超语言的领悟境界。

惠休

南朝宋的诗僧，以诗才闻名。这里作为一个在作诗方面较有代表性的僧人被提及。

碧云诗

惠休所作的诗，这里指代惠休作诗之事。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写汤上人的形象‘翛然一钵一军持，坐到忘言了不疑’，以简洁的笔触勾勒出一个超脱、宁静的僧人形象，‘翛然’一词生动地表现出汤上人的神态，不粘不滞，十分传神。颔联‘却笑惠休缘底事，逢人教拟碧云诗’运用了对比和反问的手法，将汤上人与惠休对比，以反问句表达出对惠休热衷于作诗的不理解。在情感表达方面，诗中既有对汤上人的肯定，肯定他作为僧人能够安于宁静、达到忘言的境界；又有对惠休的一种调侃意味，认为僧人应以修行佛道为主，过多沉溺于作诗有些本末倒置。在意境营造上，整首诗营造出一种静谧、超脱的氛围，以汤上人的安闲形象为主体，有远离世俗喧嚣之感。主题思想上，此诗表达了作者对僧人修行的一种看法，认为僧人应更专注于修行，而非以诗名世。

速览

《汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之》是明代诗人王世贞的作品，主题为写僧人、对比、调侃、超脱。翛然一钵一军持，坐到忘言了不疑。 却笑惠休缘底事，逢人教拟碧云诗。