荅许殿卿长史 其三

译文

亲自在汶阳田耕种劳作，不需要为了春游等事花费酒钱。家仆拿着扫帚却夸赞能诵读辞赋，弹筝的年轻歌女也懂得参禅。

注释

豢角（huàn jiǎo）

这里指在田园中从事饲养、耕种等农事活动。豢，喂养，饲养；角，可指代牛羊等牲畜。

汶阳田（wèn yáng tián）

汶水北面的田地，是较为肥沃的田地，常出现在古代诗词中代表田园。

拥彗（yōng huì）

拿着扫帚，是家仆的一种形象写照，也有恭迎宾客的含义。

苍头（cāng tóu）

指奴仆。

搊筝（chōu zhēng）

弹筝，是古代一种弹奏乐器的方式。

小伎（xiǎo jì）

年轻的歌女或女艺人。

参禅（cān chán）

佛教用语，指静坐冥想，领悟佛理。这里表示歌女也有一定的精神文化素养。

赏析

从文学手法上看，此诗运用白描手法，简单几笔勾勒出一幅生活场景。如‘亲扶豢角汶阳田’直接描述在汶阳田劳作之事，质朴而实在。在情感表达方面，透露出一种安于简朴生活、不慕虚荣的情感。诗人似乎对自己这种田园般的生活状态感到满足，不需要通过在东风中饮酒作乐等世俗活动来消遣。在意境营造上，构建出一种田园宁静又带有文化气息的氛围，既有田间耕种的朴实画面，又有家中仆人和歌女的文化活动。主题思想围绕着对田园生活的满足和对精神文化生活的一种追求，表达了一种超脱世俗的生活态度。

速览

《荅许殿卿长史 其三》是明代诗人王世贞的作品，主题为田园诗、安于简朴、白描手法、生活态度。亲扶豢角汶阳田，不向东风费酒钱。 拥彗苍头夸诵赋，搊筝小伎解参禅。