顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 二

译文

孝顺治国原本就需要忧虑勤劳，大功在于爱惜精神。睿智的谋划传给了皇位继承人，寿酒如同家人间的祝福。皇帝的车驾远去已到三清仙境，行宫中万象更新。小臣我负责吉礼相关事务跟随，回来还扈从于皇帝的属车之后。

注释

孝理

犹孝道。治国以孝为本，故云。

忧勤

多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。

玄功

大功；道教指修道的功夫。这里指大功。

啬神

爱惜精神。啬（sè），节省、爱惜。

睿图

皇帝的谋划，多指皇位的传承等大事。

上嗣

指皇位继承人。

仙驭

仙驾，指皇帝车驾，此处暗示皇帝驾崩归天。

三清

道教所指玉清、上清、太清三清境。

小臣

古代指小吏或地位低的臣子。

司吉

负责吉礼相关事务。

扈（hù）

随从，护卫。

属车

帝王出行时的从车。

赏析

从文学手法上看，首联运用直叙手法，点明孝治需要忧勤、惜神之功。颔联则以‘睿图传上嗣’体现皇位传承这一重要事件，‘寿酒比家人’则从一个特殊的角度将皇家的事务与家庭温馨的场景相联系，对比中富有深意。颈联‘仙驭三清远，行宫万象新’营造出一种空灵且充满希望的意境，‘仙驭’表明皇帝驾崩归天，‘三清’给人一种高远神圣之感，而‘行宫万象新’则暗示新的气象在延续。尾联‘小臣司吉从，还扈属车尘’以小臣的视角来写，写出了臣子的职责所在，有卑微之感，也侧面反映出皇家事务的庄严肃穆。在情感表达方面，既有对先帝的敬重追思，也有对新朝新气象的隐隐期待。主题思想上，通过对顺宗的挽歌，体现了皇位传承、皇家事务以及对先帝的缅怀等多层内涵。

速览

《顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 二》是唐代诗人权德舆的作品，主题为挽歌、追思、皇位传承、皇家事务。孝理本忧勤，玄功在啬神。 睿图传上嗣，寿酒比家人。 仙驭三清远，行宫万象新。 小臣司吉从，还扈属车尘。