清凉石僧舍同诸丈坐谈
落落襟期总出尘，看山况复尽闲身。
世情龌龊惟儿女，我辈萧疏自主宾。
掬得青霞同作帔，藉来碧草共为茵。
相怜欲问清凉隐，孰是人生未了因。
世情龌龊惟儿女，我辈萧疏自主宾。
掬得青霞同作帔，藉来碧草共为茵。
相怜欲问清凉隐，孰是人生未了因。
译文
超逸洒脱的情怀总是远离尘世，何况我们看山时都是悠闲之身。世间人情污浊只有儿女情长之事，我们这些人旷达不拘自己决定宾主之礼。捧得青霞一同当作披肩，借来碧草一起作为坐垫。相互怜惜想要询问在清凉之地隐居之事，到底什么才是人生未了之因。
注释
- 落落（luò luò）
- 形容举止潇洒自然，超脱不凡。
- 襟期（jīn qī）
- 情怀、抱负。
- 龌龊（wò chuò）
- 这里指污浊、卑劣。
- 萧疏（xiāo shū）
- 稀稀落落，这里指旷达不拘束。
- 帔（pèi）
- 披肩。
- 茵（yīn）
- 垫子。
赏析
从文学手法上看，首联中‘落落襟期总出尘’直接点明人物的襟怀超逸，有先声夺人之效，‘看山况复尽闲身’以看山的闲情来衬托这种出尘之感。颔联运用对比手法，将‘世情龌龊’与‘我辈萧疏’相对比，突出了诗人们的超凡脱俗。情感表达上，通过描写在僧舍的坐谈，表达出对世俗之情的厌弃，对自身萧疏自在情怀的自许。在意境营造方面，诗中通过描绘看山、掬青霞为帔、藉碧草为茵等画面，营造出一种清幽、闲适、超尘脱俗的意境。主题思想上，既有对眼前清幽之境和洒脱生活的享受，也透露出对人生意义的思考，如‘孰是人生未了因’这一疑问，增添了诗歌的思想深度。
速览
《清凉石僧舍同诸丈坐谈》是明代诗人孙传庭的作品，主题为闲适、出尘、厌世情、清幽境。落落襟期总出尘，看山况复尽闲身。 世情龌龊惟儿女，我辈萧疏自主宾。 掬得青霞同作帔，藉来碧草共为茵。 相怜欲问清凉隐，…
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