王乐斋以幕府劄从戎索诗为赋
文雅风流已足观,援弓上马亦桓桓。
不因有意麒麟阁,安得无端鵔鸃冠。
匕首久从燕赵把,刀头莫向斗牛看。
自惊儒服兵机见,知尔应登大将坛。
不因有意麒麟阁,安得无端鵔鸃冠。
匕首久从燕赵把,刀头莫向斗牛看。
自惊儒服兵机见,知尔应登大将坛。
译文
你文雅且风流倜傥已经足够让人观赏钦佩,拉弓上马也显得威武不凡。如果不是有意在麒麟阁上留名,又怎么能平白无故地戴上鵔鸃冠呢。匕首早就从燕赵之地握在手中,不要总是朝着斗牛的方向看刀头(盼归)。自己惊讶于一介儒生却能洞察军事机密,知道你应该登上大将之位。
注释
- 桓桓(huán huán)
- 威武的样子。出自《诗经·周颂·桓》:‘桓桓武王,保有厥土。’
- 麒麟阁(qí lín gé)
- 麒麟阁是汉朝阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾画霍光等十一功臣像于阁上,以表扬其功绩。后多以‘麒麟阁’表示卓越的功勋和最高的荣誉。
- 鵔鸃冠(jùn yí guān)
- 鵔鸃,鸟名。鵔鸃冠是一种插有鵔鸃羽毛的帽子,为汉代武官所戴。
- 燕赵(yān zhào)
- 在古代,燕赵之地多慷慨悲歌之士,是一个地域概念,常被用来指代有侠义、英勇风气的地方。
- 刀头(dāo tóu)
- 刀头有盼归之意,典故出自汉乐府《古绝句》:‘藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。’
赏析
从文学手法上看,首联采用了先扬后抑的手法,先夸赞主人公的文雅风流,再描述其援弓上马的威武,两者对比鲜明又相互映衬。颔联运用典故,‘麒麟阁’和‘鵔鸃冠’的典故增加了诗歌的文化底蕴,表达出一种建功立业的志向。颈联中‘燕赵’也是一个地域典故,燕赵之地多慷慨悲歌之士,‘匕首’象征着一种英勇无畏的气概,‘刀头莫向斗牛看’则有一种劝勉不要总是思乡盼归,而应专注于建功立业的情感。尾联直接抒情,表达出对主人公既有儒者风范又懂兵机的惊叹,认为其应当登上大将之位。在情感表达上,全诗充满了对主人公的钦佩、赞赏之情,同时也有一种对其建功立业的期许。在意境营造上,通过对人物形象的多方面刻画,如文雅风流与上马威武的结合,营造出一种文武双全的独特意境。主题思想围绕着对主人公的赞美,赞赏其文才武略,期许其在军事上建立功勋。
速览
《王乐斋以幕府劄从戎索诗为赋》是明代诗人孙传庭的作品,主题为赞美人、用典故、文武双全、建功立业。文雅风流已足观,援弓上马亦桓桓。 不因有意麒麟阁,安得无端鵔鸃冠。 匕首久从燕赵把,刀头莫向斗牛看。 自惊儒服兵机见,…
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