瑞莲 其二

译文

秋天的水面上，祥瑞的莲花盛开于一家之门，初次见到同根生出的莲花感到惊奇。如同汉女留下美珠后毫无踪迹，而鼓瑟的湘灵却有魂魄归来。宰相府往年曾经创作词曲，仙家今日重新举起酒杯。合欢花有着无尽的风流情意，而那些充满哀怨愁绪的红花绿叶只是徒然地繁茂着。

注释

嘉莲（jiā lián）

美莲，对莲花的美称。常出现在描写美好景象或祥瑞之物的语境中。

相灵（xiāng líng）

这里指湘灵，古代传说中的湘水之神。在古文学作品中常被提及，如屈原的作品中就有相关描述，多与哀怨、凄美等情感相关联。

制曲（zhì qǔ）

创作乐曲。在古代相府这样的地方往往有众多文人雅士，制曲是文化活动的一种表现形式。

开樽（kāi zūn）

举杯，指饮酒。樽是古代的盛酒器具，开樽表示开始饮酒的动作，在诗中象征着一种休闲或庆祝的情境。

合欢（hé huān）

一种植物，其花朵象征美好、欢乐、爱情等。在诗中与瑞莲等物共同构建了不同的意象，以表达不同的情感氛围。

赏析

从文学手法上看，首联‘秋水嘉莲瑞一门，初花惊见出同根’直接描写瑞莲同根而生的奇异景象，开门见山，奠定全诗基调。颔联运用典故，‘美珠汉女无留迹，鼓瑟相灵有返魂’，通过汉女和美珠、湘灵鼓瑟等典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面，颈联‘相府昔年曾制曲，仙家今日重开樽’看似在叙述相府制曲和仙家饮酒之事，实则流露出一种对往昔的追念和今朝的感怀之情。尾联‘合欢何限风流意，怨绿愁红谩自繁’中，将合欢花的风流快意与充满哀怨的普通花草相对比，表达出一种对独特事物的欣赏以及对寻常哀怨的不屑。在意境营造上，诗中既有秋水嘉莲的清新画面，又有汉女、湘灵等神话典故带来的空灵神秘氛围。主题思想围绕着瑞莲展开，通过对瑞莲的描写、典故的运用和情感的抒发，表达对祥瑞之物的惊叹以及对往昔与今朝不同情境的复杂情感。

速览

《瑞莲 其二》是明代诗人贝琼的作品，主题为咏物、用典、感怀、祥瑞。秋水嘉莲瑞一门，初花惊见出同根。 美珠汉女无留迹，鼓瑟相灵有返魂。 相府昔年曾制曲，仙家今日重开樽。 合欢何限风流意，…