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高士颂九十一首 其一 被衣

明 · 黄省曾
大道不凿,至人秀世。
被衣冠出,超然释智。
啮公聆教,无言相契。
畅怿长歌,冥筌排去。

译文

大道不用刻意雕饰,超凡之人在世间卓然而立。披上衣冠外出,超脱地放下心智。啮缺恭听教诲,无需言语便心意相通。畅快愉悦地放声高歌,将那些外在的束缚全都排除掉。

注释

凿(záo)
在这里是雕饰、雕琢的意思。
秀世
卓立于世,出众的意思。
啮(niè)公
啮缺,古贤人。公为尊称。
冥筌(míng quán)
指无形的拘束等,典出《庄子·外物》。
畅怿(yì)
畅快、愉悦。

赏析

从文学手法上看,此诗运用白描手法,简洁而直接地勾勒出被衣这位高士的形象及其精神境界。如‘被衣冠出,超然释智’短短几字就描绘出人物超凡脱俗的状态。在情感表达方面,充满了对被衣这种高士的崇敬之情,通过描述其大道不凿、超然的状态,传达出一种对其境界的向往。在意境营造上,全诗营造出一种空灵、超凡的意境,让人感受到一种远离尘世喧嚣的宁静与高远。主题思想围绕着对高士境界的赞美,体现出对道家超脱自在精神的推崇。

速览

《高士颂九十一首 其一 被衣》是明代诗人黄省曾的作品,主题为写高士、崇敬、超脱、道家思想。大道不凿,至人秀世。 被衣冠出,超然释智。 啮公聆教,无言相契。 畅怿长歌,冥筌排去。

标签:写高士崇敬超脱道家思想白描空灵意境
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