高士颂九十一首 其九 石户之农

译文

虞舜治理天下的时候，虚心询问可禅让天下之人。石户地方的农夫，那超凡的人在民间。把天子之位当作干燥的鞋子一样，弃之不顾。消失踪迹于沧海之中，清高的行迹无法描写。

注释

御世（yù shì）

治理天下。‘御’有治理、驾驭之意，‘世’指世间、天下。

虚咨（xū zī）

虚心询问。‘虚’表示虚心，‘咨’有询问、商议的意思。

禅者（shàn zhě）

可接受禅让之人。‘禅’为禅让，是古代帝王让位给别人的一种方式，‘者’表示人。

至人（zhì rén）

道德修养达到极高境界的人。这是道家概念中的一种理想人格。

屣舍（xǐ shè）

像鞋子一样舍弃。‘屣’本义为鞋子，这里用作比喻，表示轻易舍弃。

沧溟（cāng míng）

大海。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，将舜的‘御世’与石户之农的‘在野’形成鲜明对比，突出石户之农远离世俗权力的超凡形象。在情感表达方面，诗中透露出对石户之农的崇敬之情，把他视为‘至人’，这种崇敬通过描述他对天位的不屑一顾得以体现。在意境营造上，‘灭迹沧溟’一句营造出一种空灵、超脱的意境，让人想象石户之农远离尘世后的神秘境界。主题思想上，表达了对远离世俗权力、追求高洁品行的向往与歌颂。整首诗短小精悍，用简洁的语言勾勒出石户之农的高逸形象，每一句都精炼地传达出诗人的态度和思想。

速览

《高士颂九十一首 其九 石户之农》是明代诗人黄省曾的作品，主题为崇敬、高逸、对比、简炼。虞皇御世，虚咨禅者。 石户之农，至人在野。 天位以干，弃如屣舍。 灭迹沧溟，清踪莫写。