效陶渊明读山海经二十四首 其一
越客对罽骇,胡人见布疑。
鸾凤岂常鸟,若木非凡枝。
缅彼八方外,国人安谓奇。
拘拘海内客,井蛙局所知。
瑰儒雅莫信,郭生宁不悲。
鸾凤岂常鸟,若木非凡枝。
缅彼八方外,国人安谓奇。
拘拘海内客,井蛙局所知。
瑰儒雅莫信,郭生宁不悲。
译文
越地的人看到毛毡感到惊骇,胡人看到布感到疑惑。鸾鸟凤凰岂是平常的鸟儿,若木也不是平凡的树枝。遥想那八方之外,那里的人怎会认为这些事物奇异。拘谨于四海之内的人,就像井底之蛙局限于自己的见识。卓异的儒雅之士不被信任,郭璞先生怎能不悲伤呢。
注释
- 越客(yuè kè)
- 越地的人,古代越地在今江浙一带。
- 罽(jì)
- 一种毛织品。
- 胡人(hú rén)
- 古代对北方边地及西域各民族的称呼。
- 若木(ruò mù)
- 古代神话中的树名。
- 缅(miǎn)
- 遥远地想,遥念。
- 拘拘(jū jū)
- 拘束、拘谨的样子。
- 瑰儒(guī rú)
- 渊博的儒者,这里指郭璞之类的人。
- 郭生(guō shēng)
- 指郭璞,东晋文学家、训诂学家。
赏析
从文学手法上看,此诗运用对比的手法,将越客、胡人的少见多怪与八方外人的见怪不怪相对比,又将拘于海内的见识短浅之人与想象中的八方外人对比,突出一种视野的局限性。在情感表达方面,诗中蕴含着对见识短浅者的嘲讽,以及对像郭璞这样的儒雅之士不被信任的同情与悲哀。在意境营造上,通过对不同地域之人对事物认知的差异描写,构建出一种或封闭狭隘或开阔多元的不同情境氛围。主题思想上,旨在表达人们应拓宽视野,不应局限于自己的小天地,同时也对不被信任的贤能之人表达了惋惜之情。
速览
《效陶渊明读山海经二十四首 其一》是明代诗人黄省曾的作品,主题为讽刺、对比、感慨、视野。越客对罽骇,胡人见布疑。 鸾凤岂常鸟,若木非凡枝。 缅彼八方外,国人安谓奇。 拘拘海内客,井蛙局所知。 瑰儒雅莫信,郭…
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