效陶渊明读山海经二十四首 其二
民人遍巢穴，洪水溢唐虞。
大禹是随山，四岳与之俱。
周流于八极，昔罕到舟舆。
奇物固明纪，神迹纷纷书。
是为山海经，流传在中都。
大禹是随山，四岳与之俱。
周流于八极，昔罕到舟舆。
奇物固明纪，神迹纷纷书。
是为山海经，流传在中都。
译文
民众到处居住在巢穴之中，洪水在唐尧虞舜时期泛滥。大禹于是沿着山势（治水），四方诸侯和他一起（治水）。在八方极远之地到处巡行，往昔很少有舟车到达（这些地方）。奇异的事物本来就明确地被记载，神奇的事迹众多地被书写。这就是《山海经》，在中原地区流传。
注释
- 巢穴（cháo xué）
- 本义为鸟兽藏身的地方，这里指人类居住的简陋地方。
- 唐虞（táng yú）
- 唐尧与虞舜的并称，为远古部落联盟的首领，被视为圣明之君的代表。
- 随山（suí shān）
- 顺着山势，这里指大禹治水时沿着山势进行疏导等工作。
- 四岳（sì yuè）
- 相传为唐尧虞舜时的四方部落首领，在这里表示四方诸侯协助大禹治水。
- 八极（bā jí）
- 八方极远之地。
- 中都（zhōng dū）
- 指中原地区。
赏析
从文学手法上看，此诗采用白描手法，如“民人遍巢穴，洪水溢唐虞”，简洁而直接地描绘出远古时期民众居住在巢穴、洪水泛滥的景象，不加过多修饰，却能让读者清晰地想象出当时的画面。在情感表达方面，诗人对《山海经》所记载内容的追述中，蕴含着一种对远古神秘事物的好奇与惊叹之情。在意境营造上，通过描述远古洪荒时期的景象，如洪水、人们穴居等，营造出一种古老、神秘、洪荒的意境。主题思想上，重点在于阐述《山海经》产生的背景，源于远古那些奇异的事物和神奇的事迹，反映出诗人对这部奇书的重视以及它背后所蕴含的丰富文化内涵。
速览
《效陶渊明读山海经二十四首 其二》是明代诗人黄省曾的作品，主题为述古事、追奇书、远古景、白描法。民人遍巢穴，洪水溢唐虞。 大禹是随山，四岳与之俱。 周流于八极，昔罕到舟舆。 奇物固明纪，神迹纷纷书。 是为山海经，流…
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