应襄王教题木石居

译文

不去乘车远游，不穿华丽的礼服。有方形的椽子却不雕刻，有台阶却不装饰。闲坐时依靠着巨石，行走时依靠着高大的树木。与山野之人相比，又能差多少呢。一听到有益的言论，就像江河之水一样充沛地接受。仰慕那些出身低微的人，削减这种高高在上的姿态。仁德离我们很远吗？想要它就能得到。舜是什么样的人呢？照着他的样子去做就是了。

注释

黼衮（fǔ gǔn）

黼，古代礼服上绣的半黑半白的花纹；衮，古代君主或三公穿的礼服，这里泛指华丽的礼服。

桷（jué）

方形的椽子。

乔柯

高大的树木。柯，树木的枝干。

侧微

卑贱，指地位低微的人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种质朴、自然的氛围。诗中描绘了一种不追求奢华、亲近自然的生活场景，如'坐倚盘石，行倚乔柯'，让读者感受到一种宁静致远的意境。

在写作手法上，诗中多采用对比的手法。如'有桷不刻，有阶不华'与一般追求华丽雕琢的情况形成对比，突出了一种简朴的生活态度；'其去野人，能复几何'将自身与野人作比较，体现对质朴简单生活的向往。同时运用反问句，如'仁远乎哉，欲之即至。舜何人哉，为之即是'，加强语气，引发读者思考。

情感表达上，表达了对简朴生活的喜爱，对善言的积极接纳，以及对仁德的向往与追求，体现出一种积极向上、谦逊自省的情感。主题思想上，倡导人们回归质朴，积极追求仁德，以一种谦逊的态度对待生活和品德修养。

速览

《应襄王教题木石居》是明代诗人王世贞的作品，主题为质朴生活、亲近自然、对比手法、仁德追求。远游不御，黼衮不加。 有桷不刻，有阶不华。 坐倚盘石，行倚乔柯。 其去野人，能复几何。 一闻善言，沛若江河。 慕彼侧微…