石禅斋诗
以禅呼石,石不点头。
指石为禅,禅笑不休。
禅亦强名,况石赘疣。
石在汝臆,滞汝西游。
曷不椎碎,置之东流。
自在无碍,荡荡悠悠。
汝既坚顽,如石水投。
取指譬月,求剑刻舟。
石言则妖,我何哓哓。
飞霰洪垆,才点即消。
指石为禅,禅笑不休。
禅亦强名,况石赘疣。
石在汝臆,滞汝西游。
曷不椎碎,置之东流。
自在无碍,荡荡悠悠。
汝既坚顽,如石水投。
取指譬月,求剑刻舟。
石言则妖,我何哓哓。
飞霰洪垆,才点即消。
译文
用禅来称呼石头,石头不会点头答应。把石头当作禅,禅会笑个不停。禅也只是勉强命名(的概念),何况石头就像多余无用的赘疣。石头在你的心中,阻碍你西去求法。为什么不把它捶碎,让它随流水东去。(这样就能)自由自在没有阻碍,飘荡悠然。你既然像石头一样顽固,(就如同)把水投入石头(没有反应)。拿手指来比月亮(却只认手指不见月亮的真谛),在船上刻记号来寻找宝剑(拘泥固执)。石头如果说话那就是妖怪了,我又何必唠叨不休。(那些妄念就像)飞舞的小雪落入大火炉,刚一触及就消失了。
注释
- 赘疣(zhuì yóu)
- 比喻多余无用的东西。疣,是一种皮肤上的良性肿瘤。
- 臆(yì)
- 指心里、心中。
- 曷(hé)
- 何,为什么。
- 椎(chuí)
- 捶击的工具,这里作动词,捶打。
- 哓哓(xiāo xiāo)
- 争辩声,唠叨。
- 霰(xiàn)
- 小雪粒。
- 垆(lú)
- 火炉。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的比喻和象征。如将人心中对事物错误的执着比作石头,形象地表达出这种执着的顽固。诗中通过“以禅呼石”“指石为禅”等一系列与石和禅相关的表述,运用对比的手法,来揭示人们对概念的错误认知和执着的荒谬。情感表达上,有一种劝诫、批判的情感,批判那些执迷不悟、拘泥不化的人。在意境营造方面,诗中既有石头的坚硬顽固的意象,又有禅的空灵自在的意象,两者相互交织碰撞,形成一种冲突感,进而引发读者对放下执着、追求自在境界的思考。主题思想上,主要是传达对破除执念、追求心灵自在的倡导,告诫人们不要被错误的观念和事物所束缚。
速览
《石禅斋诗》是明代诗人王世贞的作品,主题为劝诫诗、哲理诗、批判、意象交织。以禅呼石,石不点头。 指石为禅,禅笑不休。 禅亦强名,况石赘疣。 石在汝臆,滞汝西游。 曷不椎碎,置之东流。 自在无碍…
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