四十咏 其二十九 瞿太学汝稷

译文

瞿汝稷生得身材矮小，但气概雄壮如同三军统帅。有志向就必定自己去实现，即使没有锋芒也不可让人轻视避让。他兼通西竺（印度）佛教的学说，而兴起文学创作就成了他的余事。禅法有四种弊病，而佛门宗派没有一个字（指不落文字，不立文字之意）。于是回过头来询问阿难陀（佛教人物），恐怕是因博闻强记而成为拖累。

注释

眇小（miǎo xiǎo）

指身材矮小。‘眇’有微小、矮小的意思。

合掌

这里指对西竺（印度佛教相关的内容）的学说等非常熟悉、精通，如同双手合掌般契合。在佛教语境中也有特定的含义，表示一种敬意或者对教义的理解达到一定程度。

禅那（chán nà）

佛教用语，是一种思维修或静虑的意思。

宗门

在佛教中，指各个宗派。这里泛指佛门宗派。

阿难陀（ā nán tuó）

佛教人物，释迦牟尼的十大弟子之一，以博闻强记著称。

赏析

从文学手法上看，首联运用了对比的手法，‘状眇小’与‘气雄三军帅’形成鲜明的反差，突出人物虽貌不惊人但气概非凡。颔联直接表达对瞿汝稷有志必酬的赞赏，强调其人格魅力。颈联叙述他在佛学和文学方面的造诣，一个‘合掌’表明他对西竺言论的精通掌握，‘兴文遂余事’又体现出他的多才多艺。尾联通过‘却问阿难陀’这一假设性的情景，深化主题，暗示出博闻也可能是一种累赘的独特思考。在情感表达上，诗人对瞿汝稷充满了钦佩之情，对他的志向、气概以及在不同领域的成就都给予肯定。在意境营造上，整首诗勾勒出一个虽然身材矮小但气概豪迈、学识渊博且志向远大的人物形象。主题思想方面，通过对瞿汝稷的描写，展现了一个独特的、有多种才能和深刻思想的人物，同时也传达出对一些传统观念（如博闻是好是坏）的思考。

速览

《四十咏 其二十九 瞿太学汝稷》是明代诗人王世贞的作品，主题为写人、钦佩、对比、多才。瞿生状眇小，气雄三军帅。 有志必自酬，无锋可令避。 合掌西竺言，兴文遂余事。 禅那有四病，宗门无一字。 却问阿难陀，恐…