余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤
昔余客武昌，诣台受束约。
夫君实同好，居体意相托。
天然圭璋器，何必问雕琢。
乘时佐铨府，和光聊画诺。
循吏乃其余，映照亦不薄。
夫君实同好，居体意相托。
天然圭璋器，何必问雕琢。
乘时佐铨府，和光聊画诺。
循吏乃其余，映照亦不薄。
译文
我自从解除郧地的官职归乡耕种以来无事可做，屈指算来，那些显贵交游中通过书信表达交谊的有十人，于是依次作诗咏叹他们。其五是咏叹赵少宰贤。过去我客居武昌时，到官署接受约束。您实在与我志同道合，以真诚相待互相依托。您是天生的美玉良材，何必再问后天的雕琢呢。您趁着时机辅佐铨选官府，与世无争姑且在文书上签字画押。循良之吏只是您其他的方面，映照之下也并不逊色。
注释
- 郧（yún）
- 古地名。
- 圭璋（guī zhāng）
- 古代两种贵重的玉制礼器，这里比喻美好的品德或杰出的人才。
- 铨府（quán fǔ）
- 主管选拔官吏的官府。
- 画诺（huà nuò）
- 旧时主管官员在文书上签字，表示同意照办。
- 循吏（xún lì）
- 奉公守法的官吏。
赏析
这首诗的文学手法较为平实质朴，在叙事中进行人物的描写与评价。从情感表达上看，诗人对赵少宰贤充满了敬重与赞赏之情，通过回忆往昔两人的交往经历，如‘昔余客武昌，诣台受束约。夫君实同好，居体意相托。’，表达出两人志同道合、彼此信赖的深厚情谊。在意境营造方面，没有刻意渲染宏大或优美的意境，而是以一种简洁、真实的氛围呈现。主题思想上，主要是通过叙述和评价赵少宰贤的品德和作为，表达对他的钦佩。整体来看，诗中没有华丽的辞藻，以白描手法为主，真切地表达出诗人对友人的态度。
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《余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其五 赵少宰贤》是明代诗人王世贞的作品，主题为叙事、赞友人、质朴、写实。昔余客武昌，诣台受束约。 夫君实同好，居体意相托。 天然圭璋器，何必问雕琢。 乘时佐铨府，和光聊画诺。 循吏乃其余，映…
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