题阙 其六十六

译文

晋代有一位仁人，是开府仪同三司的羊祜（在荆州任职）。梁代有一位仁人，是车骑将军韦睿被封为严侯。弱者感怀他们的恩德，强者折服于他们的谋略。俭朴慈爱而不敢争先，这是老子思想中羊祜所擅长（遵循）的。佛教横空出世（传来），整个世间都受到影响而浮动（人心浮动）。韦睿也坚守中庸之道，不嫉妒也不贪求。

注释

开府（kāi fǔ）

古代指高级官员（如三公、大将军等）成立府署，选置僚属。

车骑（jū qí）

这里指车骑将军这一官职。

忮（zhì）

嫉妒。

求

贪求。

老氏（lǎo shì）

指老子及其思想学说。

竺教（zhú jiào）

指佛教，因古印度称天竺，佛教源于印度，故有此称。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了列举的手法，开篇直接列举晋代的羊祜和梁代的韦睿这两位仁人，通过对他们事迹的简单描述来构建人物形象。在情感表达方面，对这两位人物充满了敬重与赞美之情，将他们视为仁人典范，体现出诗人对他们品德和才能的钦佩。在意境营造上，诗中勾勒出一种贤德之人受敬仰的氛围，通过描写弱者怀德、强者服谋，展现出他们非凡的影响力。主题思想围绕着对古代仁人品德和智慧的歌颂展开，同时也涉及到对佛教传入后社会状态的一种呈现，以韦睿坚守中庸来暗示在新的思想文化冲击下传统品德的坚守意义。

速览

《题阙 其六十六》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏人、赞美德、列举、传统思想。晋有一仁人，开府羊荆州。 梁有一仁人，车骑韦严侯。 弱者怀其德，强者伐其谋。 俭慈不敢先，老氏羊所优。 竺教横天来，举…