仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其一
三教星月日,精光或相铄。
识者探其真,从乳出酥酪。
么么任蛙紫,法象炳丹雘。
仲氏窥甘源,欣然顶门勺。
至味中自赏,大饱无余嚼。
朝疏发殽函,夕舲下伊洛。
岂伊微罪好,徇此孤臣托。
罝网弥川原,那能篡寥廓。
雁序中所私,鸿冥偕足乐。
世亲皈大乘,其自虽无着。
玄奘梵天来,长捷潜井络。
驾言定录君,仰资太元格。
窃窥远游品,翻与思玄邈。
从义兄则安,当仁尔毋却。
所虞皦皦地,象罔窃真药。
识者探其真,从乳出酥酪。
么么任蛙紫,法象炳丹雘。
仲氏窥甘源,欣然顶门勺。
至味中自赏,大饱无余嚼。
朝疏发殽函,夕舲下伊洛。
岂伊微罪好,徇此孤臣托。
罝网弥川原,那能篡寥廓。
雁序中所私,鸿冥偕足乐。
世亲皈大乘,其自虽无着。
玄奘梵天来,长捷潜井络。
驾言定录君,仰资太元格。
窃窥远游品,翻与思玄邈。
从义兄则安,当仁尔毋却。
所虞皦皦地,象罔窃真药。
译文
三教如同星月日,它们的精华或许相互影响。有见识的人探究其中真谛,就像从乳汁中提炼出酥酪。渺小的东西任凭像蛙一样鼓噪,而佛法庄严如同鲜明的色彩。仲氏窥探到甘甜的源头,欣然在头顶开启智慧。最精妙的滋味自己心中欣赏,饱足之后没有多余的咀嚼。早晨从殽函出发,傍晚乘船下伊洛。难道是喜欢微小的罪过,只是依从这孤臣的寄托。罗网布满山川原野,怎能去扰乱高远之处。兄弟情谊中的偏爱,像鸿雁高飞那样足以快乐。世间亲人皈依大乘佛教,自身虽然无所执着。玄奘从印度归来,长捷潜藏于井络之地。驾车前往定录君那里,仰仗太元的准则。偷偷窥探《远游》之类的作品,反而觉得和《思玄赋》一样高远。依从义兄就会安宁,面对仁德你不要推却。所担忧的是在这明亮的地方,象罔窃取了真药。
注释
- 么么(me me)
- 微小,多指地位低微之人。
- 蛙紫
- 此处应是指像蛙一样鼓噪的小人物。
- 法象
- 指佛法的形象、现象。也可泛指事物的现象。
- 炳丹雘(huò)
- 炳,明亮、显著;丹雘,可供涂饰的红色颜料,这里形容鲜明的样子。
- 殽函(xiáo hán)
- 殽山和函谷关的并称,是险要之地。
- 伊洛
- 伊水与洛水,两水汇流,多代指诗人所处的地域。
- 雁序
- 有兄弟的意思,比喻兄弟。
- 鸿冥
- 鸿雁飞向又高又远的空际,比喻隐者远走高飞,全身避害。
- 井络
- 井宿区域,代指蜀地。
- 皦皦(jiǎo jiǎo)
- 明亮洁白的样子。
- 象罔
- 出自《庄子》,原指无心、无形迹,这里应是指代一种难以捉摸的东西。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘玄奘梵天来’等,使诗歌充满历史文化底蕴,同时也增加了理解的深度和难度。诗中通过对三教、仲氏弃官学道等多种事物的描述,构建起丰富而复杂的表意体系。在情感表达方面,诗人对仲氏弃官学道既有理解和支持,又有着隐隐的担忧,情感复杂而深沉。在意境营造上,既有对高远宗教境界的描绘,如‘法象炳丹雘’营造出庄严的佛教意境,又有对兄弟情谊的温情表达,如‘雁序中所私’,多种意境相互交融。主题思想上,涉及到宗教信仰、兄弟情义、对人生道路的选择以及对世情的忧虑等多个层面,展现出一种多元融合的思想格局。
速览
《仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其一》是明代诗人王世贞的作品,主题为用典多、情感复杂、宗教色彩、兄弟情。三教星月日,精光或相铄。 识者探其真,从乳出酥酪。 么么任蛙紫,法象炳丹雘。 仲氏窥甘源,欣然顶门勺。 至味中自赏,大…
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