古体寿钱澹庵翁八十
昔人颜子渊,于道实心冥。
一窥太山练,遂尔销神形。
乃知元气钟,厚薄良径庭。
钱翁志圣学,仰钻无时停。
苦行类攻玉,雄谈如建瓴。
頖宫何煌煌,三十荐明经。
四十歌鹿鸣,五十对虞廷。
彳亍郎署间,拮据不遑宁。
真宰欲佚之,为汝匣青萍。
闲放霅溪棹,或酺若下醽。
有时深玄观,有时称独醒。
七帙古已稀,况乃加十龄。
宛然两颧红,上映双眉青。
劲翮凌秋空,修鳞纵大溟。
翁曰毋云尔,我欲固吾扃。
不见卫武公,大耋勤箴铭。
逸宕散真我,多思凿性灵。
余有天一浆,湛然殊清泠。
当此陶唐世,为翁灌千蓂。
一窥太山练,遂尔销神形。
乃知元气钟,厚薄良径庭。
钱翁志圣学,仰钻无时停。
苦行类攻玉,雄谈如建瓴。
頖宫何煌煌,三十荐明经。
四十歌鹿鸣,五十对虞廷。
彳亍郎署间,拮据不遑宁。
真宰欲佚之,为汝匣青萍。
闲放霅溪棹,或酺若下醽。
有时深玄观,有时称独醒。
七帙古已稀,况乃加十龄。
宛然两颧红,上映双眉青。
劲翮凌秋空,修鳞纵大溟。
翁曰毋云尔,我欲固吾扃。
不见卫武公,大耋勤箴铭。
逸宕散真我,多思凿性灵。
余有天一浆,湛然殊清泠。
当此陶唐世,为翁灌千蓂。
译文
从前的颜渊,对大道用心深入思考。看一眼泰山间的白练(这里指世间万物),就因此消耗了精神体力。于是知道元气聚集(于人),多寡差别很大。钱翁立志于圣学,仰头钻研一刻不停。辛苦修行如同雕琢玉石,雄辩的谈论如同高屋建瓴般顺畅。学宫是多么辉煌,三十岁被举荐为明经(的人才)。四十岁考中举人(鹿鸣指代举人),五十岁在朝堂应对(虞廷指代朝堂)。在郎署中徘徊不前,忙碌辛劳不得安宁。上天想要让他闲适,为他收起宝剑(青萍指代宝剑,这里表示不再辛劳奔波)。悠闲地在霅溪划船,有时在若下饮酒。有时深入道观玄思,有时独自清醒。七十岁在古时已很稀少,更何况又加了十岁。仍然两颊颧骨泛红,映衬着双眉乌黑。强劲的翅膀凌驾秋空,长长的鳞片放纵于大海。钱翁说不要这样说,我想要坚守我的本心。不见那卫武公,到了老年还勤奋地写箴言自警。安逸放纵会散失本真的自我,思虑过多会损害性灵。我有上天的仙浆,清澈而又清凉。在当今这太平盛世,为钱翁灌溉那千株蓂草(寓意长寿)。
注释
- 冥(míng)
- 深入思考、专心
- 练(liàn)
- 白色的丝织品,这里可理解为指代世间万物景象
- 径庭(jìng tíng)
- 悬殊,相差很远
- 頖宫(pàn gōng)
- 学宫
- 明经(míng jīng)
- 汉朝出现的选举官员的科目,被推举者须明习经学
- 鹿鸣(lù míng)
- 这里指代举人,因《诗经·小雅·鹿鸣》在古代科举宴会上会被吟唱,故有此指代
- 虞廷(yú tíng)
- 本指虞舜的朝廷,这里指代朝堂
- 彳亍(chì chù)
- 慢步行走,徘徊
- 青萍(qīng píng)
- 宝剑名
- 醽(líng)
- 美酒名
- 帙(zhì)
- 十年为一帙
- 耋(dié)
- 七八十岁的年纪,泛指老年
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘颜子渊’‘卫武公’等典故,丰富了诗歌的内涵,使钱翁的形象更加立体饱满。通过对比手法,如以颜渊早逝对比钱翁的高寿,强调钱翁的独特之处。在情感表达方面,诗人对钱翁充满了敬重和祝福之情,敬重他对圣学的追求,祝福他八十高寿。在意境营造上,诗中描绘了钱翁闲适的晚年生活画面,如‘闲放霅溪棹,或酺若下醽’,有悠然自得的意境。主题思想上,既表达了对钱翁长寿的祝贺,又赞扬了钱翁的品德和学问,还阐述了一些关于养生、守真的理念。
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《古体寿钱澹庵翁八十》是明代诗人王世贞的作品,主题为祝寿、用典、敬仰、闲适。昔人颜子渊,于道实心冥。 一窥太山练,遂尔销神形。 乃知元气钟,厚薄良径庭。 钱翁志圣学,仰钻无时停。 苦行类攻玉,雄…
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