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恭谒成祖文皇帝御容有述

明 · 王世贞
琐琐一虮臣,手叩玉京扉。
巍巍两天人,色夺金殿姿。
尧彩既璀璨,舜瞳复昭回。
飘鬣翘然举,俨若双龙緌。
如日丽璇霄,九有皆光辉。
奚必须袁生,始辨天子髭。
遗蜕燕山阳,游神沙漠陲。

译文

一个渺小如同虱虮般的臣子,亲手叩响那玉京的门扉。高大伟岸如同天人一般的成祖皇帝(画像),容貌光彩压过金殿的华丽。像尧帝一样的容光璀璨,又如舜帝般眼眸明亮。飘动的胡须高高翘起,就像双龙的须子一样。如同太阳照耀美玉般的天空,天下都被光辉普照。哪里需要像袁生那样(善于相面)的人,才能辨认出天子的胡须呢。(成祖的)遗体留在燕山的南边,他的灵魂却好似游荡在沙漠的边际。

注释

虮臣(jǐ chén)
古代臣子对帝王的自谦之词,表示自己如同虱虮般渺小低微。
玉京
道家称天帝所居之处,这里借指皇宫或天子所在之处。
尧彩
尧帝的光彩,这里用来形容成祖皇帝面容光彩如同尧帝般。
舜瞳
舜帝的眼眸,用以形容成祖皇帝眼睛明亮有神如同舜帝。
飘鬣(liè)
飘动的胡须。鬣,本指某些兽类颈上的长毛,这里指胡须。
双龙緌(ruí)
像双龙的须子。緌,本指古时帽带打结后下垂的部分,这里喻指龙须。
璇霄(xuán xiāo)
美玉般的天空,指天空澄澈美丽。
九有
九州,泛指全国。
袁生
指袁天罡之类善于相面的人。
遗蜕(yí tuì)
这里指遗体。蜕,本指蝉、蛇等脱下的皮,引申为尸体。
燕山
山脉名,在河北北部等地。
游神
这里指灵魂游动。

赏析

这首诗在意境上营造出一种崇敬肃穆之感。诗人以渺小的自己叩见伟大的成祖皇帝画像展开,通过对成祖画像容貌的描写,如将成祖的容貌与尧、舜相比,‘尧彩既璀璨,舜瞳复昭回’,运用了类比的手法,极大地抬高了成祖的形象,表达出对成祖的崇敬之情。‘飘鬣翘然举,俨若双龙緌。如日丽璇霄,九有皆光辉。’这些描写采用比喻的手法,把成祖的胡须比作双龙的须子,把成祖比作照耀天下的太阳,生动地描绘出成祖的不凡气度,从侧面反映出成祖在诗人心中的崇高地位。而‘奚必须袁生,始辨天子髭。’则是从侧面烘托出成祖形象的独特性,即使不需要袁生那样善于相面的人,也能看出天子的非凡之处。最后提到成祖的遗体和灵魂所在之处,更增添了一种缅怀和敬仰的情感。整首诗在主题思想上表达了诗人对成祖皇帝的崇敬、缅怀之情,在格调上显得庄重、肃穆。

速览

《恭谒成祖文皇帝御容有述》是明代诗人王世贞的作品,主题为崇敬、缅怀、人物描写、庄重。琐琐一虮臣,手叩玉京扉。 巍巍两天人,色夺金殿姿。 尧彩既璀璨,舜瞳复昭回。 飘鬣翘然举,俨若双龙緌。 如日丽璇霄,九…

标签:崇敬缅怀人物描写庄重类比比喻帝王
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