不佞故尝为冢宰杨公歌桃花岭矣复以郡丞王侯请得五言古体一章知公梦寐兹岭当不厌余言之渎也
仙人至东海,遗此瑶台核。
谁云下土薄,种之不遽植。
二月三月来,千枝万枝拆。
悬旭恒炫昼,蒸霞仍烂夕。
雨过媚紫琼,风回碎红珀。
四皓岂避秦,偶如武陵客。
攀条掇其英,乐与同颜色。
何必结实成,然后生羽翼。
却指上林春,春光渐狼籍。
谁云下土薄,种之不遽植。
二月三月来,千枝万枝拆。
悬旭恒炫昼,蒸霞仍烂夕。
雨过媚紫琼,风回碎红珀。
四皓岂避秦,偶如武陵客。
攀条掇其英,乐与同颜色。
何必结实成,然后生羽翼。
却指上林春,春光渐狼籍。
译文
我过去曾经为冢宰杨公写过桃花岭的诗了,又因为郡丞王侯的请求,写成五言古体诗一章。知道杨公在梦中都思念着这桃花岭,应当不会厌烦我话语的烦扰吧。仙人到了东海,留下这瑶台(仙境)的桃核。谁说人间的土地贫瘠,种下它不能马上生长。二月三月到来的时候,千万枝条都绽开花朵。高悬的旭日总是让白天绚丽,蒸腾的云霞仍然让傍晚灿烂。雨过之后紫琼般的花朵更显妩媚,风吹回来像是碎红的琥珀。商山四皓难道是为了躲避秦朝吗,偶然如同武陵(桃花源)的客人。攀折枝条摘取花朵,乐于和(桃花)同色。何必等到结成果实,然后才能生出飞升的羽翼呢。回头指向皇家园林的春天,春光已经渐渐衰败。
注释
- 不佞(bù nìng)
- 没有才能,旧时用作‘我’的谦称。
- 冢宰(zhǒng zǎi)
- 太宰,为百官之长。后称吏部尚书为冢宰。
- 遽(jù)植
- 马上种植、生长。‘遽’表示立刻、马上。
- 拆(chè)
- 这里通‘坼’,裂开,这里指花朵绽放。
- 炫昼(xuàn zhòu)
- 晃眼的白天,形容桃花在白日下的艳丽。
- 四皓(sì hào)
- 指秦末隐居商山的四位隐士。
- 掇(duō)其英
- 摘取它(桃花)的花朵。‘掇’有摘取的意思。
- 狼籍(láng jí)
- 杂乱、散乱的样子,这里形容春光衰败的景象。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了丰富的比喻,如‘悬旭恒炫昼,蒸霞仍烂夕。雨过媚紫琼,风回碎红珀’,将桃花在不同时刻的姿态用炫目的太阳、绚烂的云霞、紫琼、红珀等来比喻,生动地描绘出桃花的艳丽。在情感表达方面,诗中通过对桃花岭桃花的赞美,流露出一种对桃花岭美景的喜爱与向往之情。在意境营造上,诗中构建了一个如仙境般的桃花岭世界,从桃花的来源说起,仿佛带着神秘色彩,再到桃花盛开的盛景描写,充满了浪漫的气息。主题思想上,借桃花岭的桃花表达出对这一地方独特的喜爱,同时也有对世间美好易逝(如‘却指上林春,春光渐狼籍’)的感慨,而桃花本身也象征着一种美好的事物,不必等待结果才被珍视,盛开的过程就足够美好。
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《不佞故尝为冢宰杨公歌桃花岭矣复以郡丞王侯请得五言古体一章知公梦寐兹岭当不厌余言之渎也》是明代诗人王世贞的作品,主题为写景、抒情、古体诗、喜爱。仙人至东海,遗此瑶台核。 谁云下土薄,种之不遽植。 二月三月来,千枝万枝拆。 悬旭恒炫昼,蒸霞仍烂夕。 雨过媚紫琼,风…
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