黄山人说仲故文毅公大宗伯石龙公后也投诗示余别去依此为赠
司空通德里,宗伯右文朝。
自尔毛仍彩,能令木转乔。
虹为沧海钓,霞是赤城标。
此日黄金错,投余愧报瑶。
自尔毛仍彩,能令木转乔。
虹为沧海钓,霞是赤城标。
此日黄金错,投余愧报瑶。
译文
黄山人说自己是仲故文毅公大宗伯石龙公的后人,他投赠诗作给我然后离去,我依照此作这首诗回赠他。司空门第尊贵,大宗伯处于重视文治的朝代。自从那时起家族就仍然光彩,能让树木长成高大乔木。彩虹成为沧海垂钓之处,云霞是赤城山的标识。今日你赠我珍贵的诗作,我惭愧只能回赠美玉般的诗。
注释
- 宗伯
- 古代官名,六卿之一,掌礼仪等事。
- 右文
- 崇尚文治。宋代欧阳修《谢赐汉书表》:‘窃以右文兴化,乃致治之所先。’
- 毛仍彩
- 毛这里可指代家族后裔,仍彩表示仍然保有光彩,意即家族传承下来的荣耀依然存在。
- 木转乔
- 木指树木,乔有高大的意思,转乔表示从普通树木长成高大的乔木,比喻家族不断发展壮大。
- 赤城
- 山名,在浙江省天台县北,为天台山南门。
赏析
从文学手法上看,首联‘司空通德里,宗伯右文朝’对仗工整,‘通德里’和‘右文朝’名词相对,写出家族门第与所处时代的不凡。颔联‘自尔毛仍彩,能令木转乔’运用比喻的手法,以‘毛仍彩’喻家族传承的荣耀不衰,‘木转乔’比喻家族不断发展壮大。颈联‘虹为沧海钓,霞是赤城标’营造出一种奇幻绚丽的意境,将虹和霞分别与沧海、赤城联系起来,画面感极强。在情感表达上,既有对对方家族荣耀的敬重,又有收到对方投诗后的感激之情。主题思想上,通过对家族荣耀的描述以及对对方投诗行为的回应,展现出对传统家族文化的尊崇以及文人之间的唱和交往。
速览
《黄山人说仲故文毅公大宗伯石龙公后也投诗示余别去依此为赠》是明代诗人王世贞的作品,主题为赠答诗、家族荣耀、对仗工整、意境绚丽。司空通德里,宗伯右文朝。 自尔毛仍彩,能令木转乔。 虹为沧海钓,霞是赤城标。 此日黄金错,投余愧报瑶。
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