赠海上人参五台

译文

有位比丘打算参拜五台（室利指代五台），向我求一首诗以作证明。很久以来就像维摩诘居士那样闭口无言（表示高深莫测不想多言），奈何菩萨也求取名声。清凉的境界由自心营造，烦恼既不会消灭也不会产生。说到底都没有什么可以赠送的，另外有符传（繻传）向西远行（暗示精神上的远行探索）。

注释

比丘（bǐ qiū）

佛教指和尚。是梵语bhiksu的音译。

室利（shì lì）

这里可能是指代五台山，是一种特定的宗教文化语境下的指代。

毗邪（pí xié）

即维摩诘，是佛教中一位在家的大乘佛教居士，以智慧辩才著称。

杜口（dù kǒu）

闭口，不说话。

繻传（rú chuán）

古代的一种符传，这里可能有象征精神远行的意义。

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘清凉自心自造，烦恼不灭不生’，通过对仗增强了诗歌的节奏感和表现力。情感表达较为复杂，既有对求诗者的一种微妙态度，又透露出一种超脱尘世的禅意。在意境营造方面，‘清凉自心自造，烦恼不灭不生’构建出一种内心宁静、不为外物所扰的意境。主题思想围绕着禅意、心性以及对世间求名等现象的一种超脱看法。诗中提到比丘、菩萨等佛教意象，增添了浓厚的宗教文化氛围，也反映出诗人对佛教思想的理解和感悟，表达了一种空灵、超脱且带有哲理思考的情怀。

速览

《赠海上人参五台》是明代诗人王世贞的作品，主题为禅意诗、宗教性、超脱感、哲理诗。比丘拟参室利，乞我一诗证明。 久矣毗邪杜口，其柰菩萨求名。 清凉自心自造，烦恼不灭不生。 毕竟都无可赠，别有繻传西行。