伯起不就公车杜门著书寄此致羡
旋郤公车甘隐沦,爱君初作自由身。
书成柿叶真如晋,种得桃花不避秦。
湖海几曾湮竹帛,烟波随处吐丝纶。
倦夫尘梦从夸觉,争似元无入梦人。
书成柿叶真如晋,种得桃花不避秦。
湖海几曾湮竹帛,烟波随处吐丝纶。
倦夫尘梦从夸觉,争似元无入梦人。
译文
你迅速拒绝应召为官而甘心隐退,喜欢你当初成为自由之身。书写在柿叶上真如晋代的文人一样,种出桃花而不必躲避秦朝的乱世。在湖海之间何曾淹没了史书记载(的志向),在烟波之处随时能写出好文章。疲倦之人尘世的梦想纵然被夸赞觉醒了,怎么比得上原本就没有入梦的人呢。
注释
- 公车
- 汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待,后泛指入京应试的举人或应召之人。
- 杜门
- 闭门。
- 郤(xì)
- 同‘隙’,这里可理解为拒绝、推却。
- 隐沦
- 隐士。
- 湮(yān)
- 埋没。
- 丝纶
- 原指帝王的诏书,这里可理解为文章。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明友人不就公车而甘为隐沦的态度,直抒胸臆。颔联运用典故,‘书成柿叶’化用郑虔以柿叶代纸练字的典故,‘种得桃花不避秦’则用了桃花源的典故,将友人隐居著书的高雅闲适与古代贤士相类比,丰富了诗歌的文化内涵。颈联中‘湖海’‘烟波’的意象,营造出一种旷远、自在的意境,表现出友人虽身处江湖却仍心怀高远、能随时著书立说的洒脱。在情感表达上,诗人对友人不被功名利禄所束缚、闭门著书的生活充满了羡慕之情,字里行间透露出对这种自由、闲适的隐居生活的向往。从主题思想来看,诗中通过对友人隐居生活的描述和赞美,反映出对世俗功名利禄的淡薄以及对自由生活的追求。
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《伯起不就公车杜门著书寄此致羡》是明代诗人王世贞的作品,主题为隐居、羡慕、用典、闲适。旋郤公车甘隐沦,爱君初作自由身。 书成柿叶真如晋,种得桃花不避秦。 湖海几曾湮竹帛,烟波随处吐丝纶。 倦夫尘梦从夸觉,…
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