寿宜兴吴詹簿六十
玉珂犹记倦登瀛,无忝尚书旧履声。
少日功名三语掾,故人风味五侯鲭。
山余琼树堪呼寿,水入荆溪转更清。
遥想画堂文酒宴,鹤能传信鹿能迎。
少日功名三语掾,故人风味五侯鲭。
山余琼树堪呼寿,水入荆溪转更清。
遥想画堂文酒宴,鹤能传信鹿能迎。
译文
还记得当初厌倦了登瀛般的求仕之路,无愧于尚书昔日的风范。年轻时就建立功名如同三语掾,老友有着如五侯鲭般的高雅风味。山上余下的琼树似乎可以用来为你祝寿,水流入荆溪后变得更加清澈。遥想那华美的厅堂中文人饮酒作乐的宴会,仙鹤能够传递音信,白鹿能够出来相迎。
注释
- 玉珂(yù kē)
- 马络头上的装饰物,多为玉制,此处代指仕宦生涯。
- 登瀛(dēng yíng)
- 登上瀛洲,比喻士人得到荣宠,或指及第等。源于唐太宗时选十八学士等事。
- 无忝(wú tiǎn)
- 不玷辱,不羞愧,常用于表示无愧于某种称号等。
- 三语掾(sān yǔ yuàn)
- 指对事物认识深刻,言辞简洁的官员。晋代王衍问阮修老庄与儒教异同,阮修以‘将无同’三字答之,王衍很赏识他,任命他为掾吏,时人称之‘三语掾’。
- 五侯鲭(wǔ hóu zhēng)
- 指珍馐美味,汉代娄护曾把五侯赠送给他的食物合在一起烹制,称为五侯鲭。
- 琼树(qióng shù)
- 这里形容美好的树木,也可象征美好的品质。
- 荆溪(jīng xī)
- 水名,此处用以增添地域特色和意境。
赏析
从文学手法上看,首联‘玉珂犹记倦登瀛,无忝尚书旧履声’运用典故,‘登瀛’的典故增加了作品的文化底蕴,同时通过‘倦’字表达出一种超脱的态度,‘无忝’一词则是对主人公品德的高度赞誉。颔联‘少日功名三语掾,故人风味五侯鲭’继续用典,‘三语掾’和‘五侯鲭’两个典故的运用,丰富了诗歌内涵,既表明主人公年少有为,又写出其品味高雅。颈联‘山余琼树堪呼寿,水入荆溪转更清’是写景,以山上的琼树、清澈的荆溪水来烘托出一种美好的氛围,象征着主人公的高洁品质。尾联‘遥想画堂文酒宴,鹤能传信鹿能迎’则想象出一幅画堂中文人雅集的场景,‘鹤能传信鹿能迎’充满了奇幻色彩,增添了诗歌的浪漫气息。在情感表达上,全诗表达了对主人公的敬重与赞美之情,也有对其寿辰的美好祝愿。在意境营造方面,既有典故带来的古朴、高雅意境,又有山水描写的清新意境,还有想象中画堂宴饮的热闹意境。主题思想主要是对吴詹簿六十寿辰的祝贺以及对其一生功绩、品德、品味的赞扬。
速览
《寿宜兴吴詹簿六十》是明代诗人王世贞的作品,主题为祝寿、用典、敬重、高洁。玉珂犹记倦登瀛,无忝尚书旧履声。 少日功名三语掾,故人风味五侯鲭。 山余琼树堪呼寿,水入荆溪转更清。 遥想画堂文酒宴,…
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