苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉 其二

译文

寺庙在城郊村子的树梢之上，苏轼遗留的偈语镇守着山门。高僧的年龄何必去计较，前辈的风度才情值得重新谈论。拜谒之后只知道文人的尊贵，觉醒过来才真的尊崇法王（佛）。还怀疑这些话有太多人我（分别）的观念，哪里比得上超脱自在地都不言语。

注释

树杪（shù miǎo）

树梢。‘杪’本义为树枝的细梢。

招提（zhāo tí）

寺院的别称。源于梵语，意译为四方。

夏腊（xià là）

僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁。

偈（jì）

佛经中的唱词，常为四句组成。这里的‘遗偈’指苏轼留下的有佛理内涵的文字。

翛然（xiāo rán）

形容无拘无束、自由自在的样子。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写寺庙的位置，‘树杪招提郭外村’勾勒出一种宁静、悠远的画面感，并且提到‘端明遗偈镇山门’，将苏轼的遗偈与山门相联系，增添了一种历史文化的厚重感。颔联‘高僧夏腊何烦计，前辈风流可重论’采用了对比的手法，轻高僧的年龄，而重视前辈的风流才情，表现出对苏轼这样的前辈文人的敬仰之情。颈联进一步深化情感，‘谒罢只知词客贵，觉来真让法王尊’在词客（苏轼）与法王（佛）之间的对比感悟中，传达出一种对不同境界的思考。尾联‘尚疑此话多人我，何似翛然两不言’则有一种超脱于言语之上的哲学思考，使诗歌的境界得到升华。在情感表达方面，全诗表达了对苏轼的崇敬，对高僧的敬重，同时也蕴含着对人生境界、佛理等的思考。在意境营造上，整体氛围宁静、悠远且充满禅意。主题思想围绕着对苏轼的纪念、对高僧的缅怀以及对人生境界、佛理禅意等的感悟展开。

速览

《苏子瞻学士初通判杭州过秀州遇乡僧本觉庵文长老赋一诗留赠其后以学士再莅杭过之则文已退院三过之圆寂矣皆有诗志其感慨后四百年太守龚君勉于庵内别构丙舍祀苏公颜之曰三过而悉步其韵一时诸贤和之不佞继焉 其二》是明代诗人王世贞的作品，主题为怀人、禅意、敬仰、写景。树杪招提郭外村，端明遗偈镇山门。 高僧夏腊何烦计，前辈风流可重论。 谒罢只知词客贵，觉来真让法王尊。 尚疑此话多人我，…