再题泖塔因赠修塔住持自正

译文

康僧会来到江南，由拳这个地方已经沦陷成为湖泊。这五湖边上的三亩之地，从古至今有着一座寺院。坚固不坏的佛塔基座，塔高如同抽出的碧玉簪。红色的宝珠在塔顶摇动，荷花从湖波中心涌起。你有高僧志公的恩赐，哪里还需要富贵之人的钱财。从往昔就开始聚沙建塔的善缘，如今有填海般的宏大志愿。和僧人共用一个食钵，把自己的僧衣借给客人作被子。鱼儿熟悉被放生的快乐，鸟儿应和着诵经的声音。稍微延缓了去庐山守戒的行程，每天坐着竹轿四处探寻（建塔之事）。

注释

江表（jiāng biǎo）

江表是指长江以南的地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。

陆沉（lù chén）

这里指陆地沉陷为湖泊，有沧海桑田的变化之意。

丛林（cóng lín）

这里指寺院。众多僧人聚居修行的地方，后泛指寺院。

金刚座（jīn gāng zuò）

佛成道时之座处，这里用来形容泖塔基座的坚固。

火齐（huǒ jì）

一种宝珠，这里可能是指塔顶的装饰之物。

塔杪（tǎ miǎo）

塔顶。杪，树枝的细梢，这里用来形容塔的顶端。

菡萏（hàn dàn）

荷花的别称。

志公锡（zhì gōng xī）

志公是南朝的高僧，锡是指僧人所用的锡杖，这里指代志公的恩赐或福泽。

长者金（zhǎng zhě jīn）

长者指富贵之人，金指钱财，即富贵之人的资助。

聚沙（jù shā）

佛教语，喻积小善为大行。

填海（tián hǎi）

比喻意志坚决，这里形容住持修缮塔的宏大志愿。

一食（yī shí）

指一次进食，这里描述僧人的简单饮食生活。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，‘康会来江表，由拳已陆沉’，通过讲述康僧会的事迹以及由拳之地的变化，为下文泖塔的存在提供了一种历史的厚重感和时空的纵深感。颔联‘五湖三亩地，千古一丛林’，对仗工整，通过数字的对比，描绘出泖塔所在之地虽然面积不大，却有着千古流传的寺院，给人一种小而厚重的感觉。颈联‘不坏金刚座，长抽碧玉簪’运用比喻的手法，将塔座比作金刚座，显示其坚固，把塔的高耸比作碧玉簪，形象地写出塔的形态。‘火齐摇塔杪，菡萏涌波心’同样是对仗，视觉描写上，上句写塔顶之物随风摇动，下句写湖中心荷花涌起，动静结合，营造出一种空灵而又富有生机的意境。

在情感表达方面，诗人对修塔住持自正充满了敬重与赞赏。从‘汝有志公锡，何劳长者金。聚沙缘自昔，填海愿如今’等句可以看出，诗人对住持能坚守信仰，凭借自身努力和信念来修缮佛塔，而不依赖富贵之人的资助这种行为的钦佩。同时，诗中‘鱼谙放生乐，鸟和讽经音’描绘出一幅和谐的佛禅景象，也表达出诗人对这种充满禅意生活的向往之情。主题思想上，此诗以泖塔为中心，既讲述了泖塔的历史渊源，又描绘了当下泖塔周围的佛禅生活，赞颂了住持的高洁品质和伟大志向。

速览

《再题泖塔因赠修塔住持自正》是明代诗人王世贞的作品，主题为咏物、佛禅、敬仰、对仗。康会来江表，由拳已陆沉。 五湖三亩地，千古一丛林。 不坏金刚座，长抽碧玉簪。 火齐摇塔杪，菡萏涌波心。 汝有志公锡，何…