入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其十七

译文

铁色般森严的阎王殿门，就像进入了最幽深的禅境。所以在那寂静之处，须菩提独自深入禅定。

注释

阎摩（yán mó）

阎王，在佛教和印度教神话中是管理地狱的王。

昙谟（tán mó）

这里可能是指代与佛教禅定、修行相关的一种境界，可能是一种高深的、难以言说的禅境。

阿兰那（ā lán nà）

佛教用语，意译为寂静处、空闲处。

空生（kōng shēng）

即须菩提，是释迦牟尼佛的十大弟子之一。

三昧（sān mèi）

佛教用语，意思是正定，即屏除杂念，心不散乱，专注一境。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了象征和联想的手法。‘铁色阎摩门’以阎王殿门的铁色来象征一种威严、神秘且深邃的境界，这一意象与佛教的禅境相联系，将宗教意义上的深邃和神秘具象化。情感表达较为隐晦，似乎蕴含着对佛教禅定境界的敬畏与向往。在意境营造方面，通过对阎摩门和昙谟最（可理解为高深的禅境）的描写，构建出一种神秘、幽远且静谧的氛围。主题思想围绕着佛教的禅定境界展开，体现出对佛教教义中阿兰那（寂静处）境界以及空生（须菩提）独入三昧（禅定）的崇敬与思索。

速览

《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其十七》是明代诗人王世贞的作品，主题为宗教诗、禅意、象征、幽远。铁色阎摩门，乃入昙谟最。 所以阿兰那，空生独三昧。