入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其二十七

译文

达摩三次遭遇毒害，这难道是流支的本意吗？大道哪里会有界限，不同的道并行也不会相互违背。

注释

达磨（dá mó）

即达摩，是南天竺（印度）人，北魏时期，他远渡重洋来到中国传教，是中国禅宗的始祖。

町（tǐng）

田界，这里可引申为界限的意思。

流支（liú zhī）

是古代的一位僧人，传说他曾毒害达摩。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反问的手法，‘夫岂流支意’一句通过反问，引发读者对于达摩遇毒事件背后真相的思考。情感表达上，诗人似乎在为流支开脱或者是从更宏观的角度看待这一事件，体现出一种超脱于事件本身的理性态度。在意境营造方面，诗中虽然简短却营造出一种对大道包容、豁达的意境，将达摩遇毒这一较为具体的事件与大道的抽象概念相联系，拓展了诗歌的思想深度。主题思想围绕着对大道的理解以及对历史事件的独特解读，传达出一种包容、豁达、理性看待事物的观念。

速览

《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题 其二十七》是明代诗人王世贞的作品，主题为哲理诗、豁达、理性、历史感。达磨三遇毒，夫岂流支意。 大道宁有町，并行不相悖。