念奴娇 方景两先生庙

译文

天地倾斜不正，依靠着几位豪杰英雄，在半空中将它支撑住。千古以来关龙逢的正气不会消亡，比干的忠心七窍可见。（他们）手持竹杖身穿麻衣，遭遇穿红袍持白刃之人，质朴憨厚经历艰苦。秉持信念而出，自己也不明白是何缘故。也知道稷、契、皋陶、夔这样的贤臣，闳夭、颠颉这样的良臣自在安适，他们如同山岳降生般出现，如同申伯、仲山甫一样贤能。他们身处太平盛世，我们身处动荡分裂之时，要做的事情原本就不一样。（方孝孺）被诛十族，身躯被剁成万段，但其魂魄雄壮威武。世间那些卑劣小人，怎么能装扮成英雄老虎！

注释

欹侧（qī cè）

倾斜，歪斜。在这里描绘出天地间不正常、动荡不安的状态。

龙逢（lóng páng）

关龙逢，夏桀时大臣，因忠谏而被桀所杀，是古代忠臣的代表。

比干（bǐ gān）

商纣王的叔父，忠君爱国，因直谏被纣王剖心而死。

稷契（jì qì）

稷和契，都是舜帝时的贤臣。

皋夔（gāo kuí）

皋陶和夔，都是古代的贤臣。

闳颠（hóng diān）

闳夭和颠颉，为周文王时的臣子。

申甫（shēn fǔ）

申伯和仲山甫，西周时的贤能之人。

十族（shí zú）

在方孝孺事件中，朱棣除了诛方孝孺九族之外，还加上他的学生，称为十族。这是非常残酷的刑罚。

赏析

从文学手法上看，本词运用了用典的手法，如‘龙逢’‘比干’‘稷契皋夔’‘申甫’等典故的运用，通过这些古代忠臣贤士的事迹来烘托主题。在情感表达方面，词中充满了对两位先生（方孝孺和景清）的崇敬与赞美之情，将他们比作撑住乾坤的豪英，同时表达了对他们遭遇的愤懑与不平，对那些迫害他们的‘鼠辈’的鄙夷。在意境营造上，通过‘乾坤欹侧’描绘出动荡不安的大环境，进而突出英雄人物的伟大。主题思想上，借古喻今，以古代忠臣的遭遇来反映对两位先生壮烈事迹的缅怀，表达出对正义、忠诚的敬仰以及对邪恶势力的批判。

速览

《念奴娇 方景两先生庙》是清代诗人郑燮的作品，主题为咏史、崇敬、用典、愤懑。乾坤欹侧，藉豪英几辈，半空撑住。 千古龙逢源不死，七窍比干肺腑。 竹杖麻衣，朱袍白刃，朴拙为艰苦。 信心而出，自家不解…