客中秋感
无端作客此淹留,触绪能消万斛愁。
乡思望圆三度月,砧声凉送一城秋。
粮空宜学餐霞去,书富犹堪负笈游。
聚散年来类萍梗,何时听唱大刀头。
乡思望圆三度月,砧声凉送一城秋。
粮空宜学餐霞去,书富犹堪负笈游。
聚散年来类萍梗,何时听唱大刀头。
译文
无缘无故客居此地而长久滞留,每有感触就能消散万斛忧愁。思乡之情中望着月圆了三次,捣衣声带着凉意送来了一城的秋意。粮食已空应该学习神仙餐霞之法,书籍丰富还能够背着书箱出游。近年来的聚散就像浮萍断梗一样,什么时候才能听到回家的消息呢。
注释
- 淹留(yān liú)
- 长期逗留;羁留。如屈原《离骚》‘时缤纷其变易兮,又何可以淹留?’
- 斛(hú)
- 旧量器,方形,口小,底大,容量本为十斗,后来改为五斗。
- 砧(zhēn)声
- 捣衣声。古时制衣的布帛须先置砧上,用杵捣平捣软,称为‘捣衣’,多于秋夜进行。
- 餐霞(cān xiá)
- 餐食日霞。指修仙学道。出自《文选·颜延之〈五君咏·嵇中散〉》‘中散不偶世,本是餐霞人。’
- 负笈(fù jí)
- 背着书箱。常表示求学。出自《史记·苏秦列传》‘负笈从师,不远千里。’
- 萍梗(píng gěng)
- 浮萍和断梗,因漂泊流徙,故以喻人行止无定。
- 大刀头(dà dāo tóu)
- 隐语,指还家。‘大刀头’为‘环’,环、还音同。
赏析
从文学手法上看,首联‘无端作客此淹留,触绪能消万斛愁’直抒胸臆,以‘无端’点明客居的无奈,‘万斛愁’运用夸张手法极言愁绪之多。颔联‘乡思望圆三度月,砧声凉送一城秋’情景交融,明月与砧声的描写,将思乡之情与秋景融合,‘三度月’写出客居时间之久,‘凉送一城秋’从听觉和触觉上营造出一种凄凉的秋意,以景衬情,强化思乡的愁苦。颈联‘粮空宜学餐霞去,书富犹堪负笈游’运用典故,‘餐霞’是道家修炼之法,‘负笈游’表现出一种豁达与无奈交织的复杂情感,即便粮空也能以一种超脱的方式对待,而书籍丰富还可继续游学。尾联‘聚散年来类萍梗,何时听唱大刀头’以‘萍梗’比喻聚散不定的生活,生动形象,‘大刀头’有盼归之意,委婉地表达出渴望归家的心情。全诗情感表达丰富,既有思乡的愁苦,又有对漂泊生活的无奈,还有对未来归家的期盼。在意境营造上,通过秋景、客居、明月、砧声等元素,构建出一种孤寂、凄凉又充满思念的意境。主题思想围绕客居他乡的愁绪、思乡之情以及对生活聚散无常的感慨展开。
速览
《客中秋感》是清代诗人周之瑛的作品,主题为思乡、客居、愁苦、情景交融。无端作客此淹留,触绪能消万斛愁。 乡思望圆三度月,砧声凉送一城秋。 粮空宜学餐霞去,书富犹堪负笈游。 聚散年来类萍梗,…
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