中华诗词宝库

咏史三十一首 其一

清 · 黄毓祺
后羿恃善射,寒浞因其室。
弑主于商邱,禹祀遂中绝。
崎岖乱离间,少康能奋迹。
母后奔有仍,遗臣奔有鬲。
妻我以二姚,卒赖有虞力。
有田方十里,有众才五百。
庖正徒区区,棋布旧官职。
灌鄩有馀烬,嘘之寒焰灭。
君坚复雠志,臣矢尽忠节。
受困无弃怠,滨亡无陨越。
经营处女静,其动如兔脱。
祀夏仰配天,故都还故物。
却思怀襄初,滔天势方割。
微禹民其鱼,蛇龙择人食。
至今睹河雒,犹然颂明德。
所以中兴指,首为少康屈。
鼓钟罔攺悬,万国仍玉帛。
一姓不再兴,真乃痴人说。

译文

后羿仗恃着善于射箭,寒浞就占有了他的家室。在商丘杀害了君主,大禹的祭祀于是断绝。在混乱艰难的局势当中,少康能够奋起有所作为。他的母亲逃奔到有仍,旧臣逃奔到有鬲。虞国把两个姚姓女子许配给他为妻,最终依靠有虞国的力量。只有十里见方的田地,仅有五百民众。庖正的职位虽然低微,旧有的官职像棋子一样分布。浇和豷还有剩余的力量,被少康轻轻一吹就使寒浞微弱的势力覆灭。君主坚定复仇的志向,臣子发誓尽忠的节操。遭受困厄也不放弃懈怠,濒临灭亡也不屈服堕落。经营谋划时像处女般沉静,行动起来像兔子一样敏捷。祭祀夏朝的祖庙,与上天相配享,原来的都城又恢复了旧貌。回想起怀襄时期之初,洪水滔天势不可挡。如果没有大禹百姓就要成为鱼,蛇龙都会择人而食。直到现在看到黄河洛水,仍然歌颂大禹的圣明品德。所以说中兴的楷模,首先要推少康。钟鼓不用改变悬挂的地方,各国仍然来朝贡。说一个姓氏不会再次兴起,真是愚蠢的人说的话。

注释

寒浞(hán zhuó)
夏朝的一个人物,他夺取后羿的政权。
弑主(shì zhǔ)
臣子杀害君主,文中指寒浞杀害后羿。
少康(shào kāng)
夏朝君主,他实现了夏朝的中兴。
有仍(yǒu réng)
古代的一个部落或者方国,是少康母亲奔逃的地方。
有鬲(yǒu gé)
古代部落或方国,是夏朝遗臣奔逃之处。
庖正(páo zhèng)
掌管饮食之官,文中指少康曾任此低微官职。
灌鄩(guàn xún)
寒浞之子,是少康复国的敌人。
雠志(chóu zhì)
复仇的志向,这里指少康复国的志向。
陨越(yǔn yuè)
失败、颠坠,文中指不屈服于灭亡的命运。
怀襄(huái xiāng)
指怀山襄陵,形容洪水泛滥。

赏析

从文学手法上看,这首诗主要采用叙事的手法,按照时间顺序叙述后羿被寒浞篡位、少康中兴等夏朝的历史事件,清晰地展现出夏朝由衰败到复兴的历程。在情感表达方面,诗人对少康充满了赞美之情,赞赏他在艰难困苦之中不忘复国之志,坚定地进行复仇,同时也对他的臣子尽忠节表示钦佩。在意境营造上,诗中通过描写少康复国过程中的种种艰难,如‘有田方十里,有众才五百’等,描绘出一种在绝境中奋斗崛起的氛围。主题思想围绕着朝代的兴衰,强调少康中兴的伟大意义,批判那种认为一姓不再兴的错误观点,表达了对有才能君主和忠诚臣子的肯定以及对历史发展规律的思考。

速览

《咏史三十一首 其一》是清代诗人黄毓祺的作品,主题为咏史、叙事、赞少康、忠君。后羿恃善射,寒浞因其室。 弑主于商邱,禹祀遂中绝。 崎岖乱离间,少康能奋迹。 母后奔有仍,遗臣奔有鬲。 妻我以二姚,卒…

标签:咏史叙事赞少康忠君朝代兴衰复国历史思考
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品