咏史三十一首 其九
梅福弃妻子,吴市变姓名。
逢萌客辽海,冠挂东都门。
偃卧不出户,蒋诩暨郭钦。
薛方慕巢由,笑却安车迎。
陈咸用汉腊,不忍污先人。
或远或近间,要归洁其身。
自惭年老矣,无以报汉恩。
谊岂事二姓,印绶徒纷纷。
杜口十日馀,龚胜真死臣。
嗟彼莽大夫,何颜对忠魂。
附莽亦非一,吾尤恨刘歆。
其父最先见,国祚移近亲。
歆也官国师,进封曰嘉新。
何以陈尚书,三子皆同心。
逢萌客辽海,冠挂东都门。
偃卧不出户,蒋诩暨郭钦。
薛方慕巢由,笑却安车迎。
陈咸用汉腊,不忍污先人。
或远或近间,要归洁其身。
自惭年老矣,无以报汉恩。
谊岂事二姓,印绶徒纷纷。
杜口十日馀,龚胜真死臣。
嗟彼莽大夫,何颜对忠魂。
附莽亦非一,吾尤恨刘歆。
其父最先见,国祚移近亲。
歆也官国师,进封曰嘉新。
何以陈尚书,三子皆同心。
译文
梅福抛下妻子儿女,在吴地的集市隐姓埋名。逢萌客居辽海,把官帽挂在东都城门上。蒋诩和郭钦高卧家中不出门户。薛方仰慕巢父和许由,笑着推却朝廷安车的迎接。陈咸沿用汉朝的祭礼,不忍心玷污祖先。他们或远或近,总归是要使自身高洁。我惭愧自己已经年老,没有办法报答汉朝的恩德。贾谊怎么会侍奉两个姓氏的王朝呢,那些为官者空有众多印绶。龚胜闭口不言十多日,真是为汉朝尽忠而死的臣子。可叹那王莽的大夫,有何颜面面对忠臣的魂魄。依附王莽的并非一人,我尤其痛恨刘歆。他的父亲最先有预见,国家政权被近亲篡夺。刘歆官拜国师,被进封嘉新公。为什么像陈咸尚书这样,他们父子三人都能同心守节。
注释
- 梅福(méi fú)
- 西汉末年的官员,曾弃官隐居。
- 逢萌(páng méng)
- 东汉初期的隐士。
- 蒋诩(jiǎng xǔ)
- 西汉末年的官员,后归隐。
- 郭钦(guō qīn)
- 西汉末东汉初的人物。
- 薛方(xuē fāng)
- 汉代隐士。
- 巢由(cháo yóu)
- 巢父和许由,上古的隐士。
- 陈咸(chén xián)
- 西汉官员。
- 龚胜(gōng shèng)
- 西汉末年的忠臣,拒事王莽。
- 刘歆(liú xīn)
- 西汉末年官员,后投靠王莽。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了铺叙的手法,列举了梅福、逢萌、蒋诩、郭钦、薛方、陈咸、龚胜、刘歆等人的事例,通过多个历史人物的不同表现,来构建全诗的内容框架。在情感表达方面,诗人对那些坚守节操、不事二姓的忠臣表达了敬重与钦佩之情,如对龚胜等的赞赏;而对依附王莽的人,如刘歆,则表达了深深的痛恨。在意境营造上,通过这些忠臣与佞臣的鲜明对比,营造出一种是非分明、忠奸迥异的氛围。主题思想围绕着对忠君守节的歌颂以及对变节者的批判展开,体现了强烈的正统观念和儒家的忠义思想。
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《咏史三十一首 其九》是清代诗人黄毓祺的作品,主题为咏史、忠君、隐逸、批判。梅福弃妻子,吴市变姓名。 逢萌客辽海,冠挂东都门。 偃卧不出户,蒋诩暨郭钦。 薛方慕巢由,笑却安车迎。 陈咸用汉腊,不…
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