海陵狱中拈李卓老焚馀五首 其四
曾读江头孝女碑,好辞绝妙有谁知。
正平遮莫为狂客,文举差堪唤大儿。
岂是忌才遭魏武,自缘知己死陈思。
纵令韬晦能无恙,若个延年万岁期。
正平遮莫为狂客,文举差堪唤大儿。
岂是忌才遭魏武,自缘知己死陈思。
纵令韬晦能无恙,若个延年万岁期。
译文
曾经读过江头孝女的碑文,美妙的文辞绝佳无比又有谁知晓呢?祢正平(祢衡)姑且算作狂人,孔文举(孔融)也勉强可被称作大才。哪里是因为忌妒才能而遭到魏武帝(曹操)迫害呢,只是因为知己(曹植)死去罢了。纵然能够韬光养晦得以平安无事,又有谁能延年万岁呢。
注释
- 遮莫(zhē mò)
- 在这里可理解为‘姑且’‘尽管’的意思,是一个表示让步的连词。
- 差堪(chā kān)
- 勉强可以。差,表示程度略微;堪,能够。
- 忌才(jì cái)
- 嫉妒他人的才能。忌,嫉妒;才,才能。
- 韬晦(tāo huì)
- 隐藏才能,不使外露。韬,隐藏;晦,昏暗,这里引申为隐藏。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,诗中提到的‘正平’‘文举’‘魏武’‘陈思’都是三国时期的人物,通过这些典故来表达自己的观点和情感。如‘正平遮莫为狂客’,以祢衡的狂放不羁来引发联想。在情感表达方面,诗中蕴含着一种愤懑和感慨之情,对有才华之人的遭遇表示同情与不平。在意境上,通过历史典故营造出一种深沉、凝重的氛围。主题思想上探讨了人才的命运,认为即使有才华之人韬光养晦,也难以逃脱命运的摆布,反映出一种对人生无常、命运难测的深沉思考。
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《海陵狱中拈李卓老焚馀五首 其四》是清代诗人黄毓祺的作品,主题为用典、感愤懑、叹命运、咏古人。曾读江头孝女碑,好辞绝妙有谁知。 正平遮莫为狂客,文举差堪唤大儿。 岂是忌才遭魏武,自缘知己死陈思。 纵令韬晦能无恙,…
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