斋中读书 其七

译文

《诗经》的时代过去，周王的德政衰亡，众多诸侯国各有自己的《春秋》史书。鲁国的孔夫子对鲁国史书进行笔削修订，广泛搜集各国的史料。晋国的《乘》、楚国的《梼杌》，郑国的史志也被收录。这本来是天子应做的事，因为各邦国合起来构成九州。郑重地书写‘王正月’，恐怕被误认为是夏历正月。胡安国肆意施展个人的见解，说孔子用夏历冠于周历之上。难道他一个平民，能以斧钺之威震慑诸侯吗？把善恶用相同的言辞记载，这种说法尤其荒谬不实。当他（胡安国）在宫中讲学的时候，与君臣情意殷切。每月进呈经义，讽谏如同车轮转动（巧妙地进行）。当时十大将领还在，可以恢复徽钦二帝被掳的仇恨。奈何告诫不要滥用武力，只知道苟且偷安。莫不是因为秦桧的举荐，感恩知己之士应当回报。（他的学说）流传误导后世学子，错误乖戾难以全部纠正。为何不废弃他的书，记事以左丘明为准则。

注释

笔削（bǐ xuē）

古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后指修改文章。这里指孔子对鲁国史书进行修订。

肆（sì）

广泛地，这里表示广泛搜集。

谬悠（miù yōu）

荒谬不实。

讲幄（jiǎng wò）

指天子、太子听讲官进讲之处。

黩武（dú wǔ）

滥用武力。

乖舛（guāi chuǎn）

差错、谬误。

赏析

这首诗从文学手法上看，以叙事起笔，阐述《春秋》的相关史实，后转为对胡安国学说的批判，夹叙夹议。在情感表达方面，作者对胡安国的观点持强烈的否定态度，从‘岂其一布衣，斧钺威诸侯。美恶同其辞，此言尤谬悠’等句中能感受到作者的不满与批判。在意境营造上，通过对历史事件和人物关系的叙述，营造出一种严肃的学术探讨与批判的氛围。主题思想围绕对《春秋》相关解读的争议，尤其是针对胡安国的观点进行深入剖析，揭示其荒谬之处，同时也批判了当时的一些社会现象，如苟且偷安等。整首诗体现了作者对学术正统性的重视以及对社会现实的关注。

速览

《斋中读书 其七》是清代诗人朱彝尊的作品，主题为批判、议论、历史、学术。《诗》亡王迹熄，百国有《春秋》。 鲁叟乃笔削，宝书肆旁搜。 晋《乘》楚《梼杌》，郑志亦见收。 斯为天子事，邦国合九州。…