斋中读书 其十二
群雅日凋谢,后起靡有涯。
奇觚累百人,各自名其家。
吾衰尚有志,道古闲诐邪。
有明三百祀,揽秀披春华。
青田与青丘,二美洵无瑕。
吾乡数程贝,双珠握灵蛇。
自从永宣来,其辞正且葩。
洎乎嘉靖季,七子言何夸。
钩金纵可拣,莫披黄河沙。
一咻众楚和,是后尤卑哇。
先公闻鴃舌,顿生亡国嗟。
吾欲返正始,助我者谁邪。
奇觚累百人,各自名其家。
吾衰尚有志,道古闲诐邪。
有明三百祀,揽秀披春华。
青田与青丘,二美洵无瑕。
吾乡数程贝,双珠握灵蛇。
自从永宣来,其辞正且葩。
洎乎嘉靖季,七子言何夸。
钩金纵可拣,莫披黄河沙。
一咻众楚和,是后尤卑哇。
先公闻鴃舌,顿生亡国嗟。
吾欲返正始,助我者谁邪。
译文
众多高雅的文风日益衰败,后来兴起的文风没有边际。奇巧的文章累积数百篇,各自以一家之名而称世。我虽年老但仍有志向,讲述古道来辨别邪说。明朝三百年间,采撷美好如同披览春天的花朵。青田(刘基)和青丘(高启),这二人的美确实没有瑕疵。我的同乡程敏政和贝琼,就像手握灵蛇之珠般才华出众。从永乐、宣德以来,他们的文辞端正而且华美。到了嘉靖末年,七子(明代后七子)的言辞多么浮夸。即便能够从泥沙中挑拣出金屑,也不要去披拣黄河的泥沙(喻不要去追逐七子浮夸的文风)。一人喧哗众人附和,这之后文风更加低下。先父听到不正的言论,顿时产生亡国的悲叹。我想要回归正始(三国魏齐王芳年号,代表文风纯正时期)的文风,谁能帮助我呢?
注释
- 靡有涯(mí yǒu yá)
- 没有边际。靡,无;涯,边际。
- 奇觚(qí gū)
- 奇特的文章。觚,古代用来书写的木简,这里指代文章。
- 诐邪(bì xié)
- 偏颇邪恶的言论。诐,偏颇。
- 洵无瑕(xún wú xiá)
- 确实没有瑕疵。洵,表示确实。
- 洎乎(jì hū)
- 等到。
- 卑哇(bēi wā)
- 低下、鄙俗。
- 鴃舌(jué shé)
- 比喻语言难懂,这里指不正的言论。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,如将明朝前期的文风,如青田、青丘、程敏政、贝琼等人端正华美的文风与嘉靖末年七子浮夸的文风作对比,突出不同时期文风的差异。在情感表达方面,诗人表达了对当时不良文风的不满和忧虑,以及对纯正文风的向往与追慕,同时也透露出对先父的敬重与怀念,因先父对不良文风也有亡国之忧。在意境营造上,通过对往昔美好文风的回忆,如‘揽秀披春华’描绘出美好文风如春花般绚烂的意境,而对不良文风的描述则营造出一种浮躁、低俗的氛围。主题思想上主要探讨了文风的兴衰变迁,表达了对纯正文风回归的渴望,展现了诗人对文学发展走向的一种深刻思考。
速览
《斋中读书 其十二》是清代诗人朱彝尊的作品,主题为感文风、思古贤、崇正始、贬浮夸。群雅日凋谢,后起靡有涯。 奇觚累百人,各自名其家。 吾衰尚有志,道古闲诐邪。 有明三百祀,揽秀披春华。 青田与青丘,二…
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