观物

译文

黄河不相信自己是从天下流来的，济水又怎会知道有地下伏流。自古以来天地之间蕴含着神奇的变化，白白地用简牍去耗费冥思苦想。张华虽然有博古通今的才能但终究死去，邹衍谈论天事的舌头也终于停止了。我也从今开始摒弃华丽的言辞，在春风中带着碧色的眼睛欣赏沙鸥。

注释

不信

不相信，不认为。在这里形象地写出黄河的豪迈和自信，认为自己不是从天下流来的。

那知

怎会知道，表示惊讶和疑惑。强调济水的地下伏流不为人所熟知。

乾坤

天地，代表宇宙万物。这里指天地之间的广阔和神秘。

神化

神奇的变化，指天地之间自然现象的奇妙变化。

简牍

古代书写用的竹简和木牍，这里指书籍、文献。表示用书籍去探索天地奥秘。

张华

西晋文学家，博学多闻。这里以张华为例，说明即使有博学之才，也无法完全理解天地的奥秘。

邹衍

战国时期阴阳家代表人物，擅长谈论天文地理。这里以邹衍为例，说明即使善于谈论天事，也有尽头。

赏析

此诗意境开阔，通过对黄河、济水等自然景象的描写，引出对天地神化的感慨。写作手法上，运用了对比，如黄河与济水的对比，突出自然的神奇。情感表达上，既有对天地奥秘的敬畏，又有对人生短暂的感慨。最后表达了诗人想要摒弃浮华，回归自然的心境。主题上，探讨了自然与人生的关系，以及对宇宙奥秘的思考。

速览

《观物》是元代诗人袁桷的作品，主题为写景、哲理、自然、感慨。黄河不信从天下，济水那知有伏流。 自古乾坤合神化，空将简牍费冥搜。 张华博物身终死，邹衍谈天舌竟休。 我亦从今销绮语，…