水调歌头 招友人饮

译文

人处于天地之间，就像蚊子的睫毛上的一粒微尘。匆匆数十个寒暑，如同白马在缝隙中穿梭般转瞬即逝。被礼乐和衣冠所束缚，在文字功名中沉沦埋没，无论是荣耀还是屈辱，都带来无尽的悲喜。高雅的意趣究竟由谁来实现，只能含恨进入荒凉的边境。嘲笑佛教和道教，夸耀解脱，想要保持纯真的本性。让心灵自由遨游，在混沌迷茫、蛰伏冬眠的状态下无法生出生机。气化也应该有尽头，云影变幻如白衣苍狗，哪里能留住阳神。不要听从佛、道、儒三家的言论，来做一个沉醉的乡民。

注释

六函（liù hán）

道家指天地四方。在古代哲学观念中，天地被视为一个包含六个方位的整体，即东、南、西、北、上、下。这里用‘六函’来强调人在天地之间的渺小和有限。

驹隙（jū xì）

比喻时光飞逝，像骏马在缝隙前疾驰而过一样。出自《庄子·知北游》‘人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。’这里用来形容时间的短暂，与‘数十寒暑’相呼应，更加强化了时光匆匆的感觉。

缁黄（zī huáng）

指佛教和道教。‘缁’指僧人穿的黑色衣服，‘黄’指道士穿的黄色衣服。在古代，佛教和道教是中国主要的宗教流派，这里用‘缁黄’来指代这两个宗教群体，表达了对他们的一种态度。

溟涬（míng xìng）

指混沌、蒙昧的状态。在道家思想中，溟涬是一种原始的、未开化的状态，与‘屈蛰不生春’相呼应，描绘出一种压抑、沉闷的氛围，体现了作者对世俗束缚的不满和对自由的向往。

阳神（yáng shén）

道家指人体内的阳气所化之神，是修炼的目标之一。这里的‘阳神’并非实际的神灵，而是一种象征，代表着人的精神和生命力。作者通过‘何处驻阳神’的疑问，表达了对人生意义和生命归宿的思考。

赏析

这首词从宏观的天地视角开篇，以‘人处六函内，蚊睫一微尘’生动地描绘出人类在宇宙中的渺小，营造出一种宏大而空灵的意境。写作手法上，运用对比和比喻，如‘匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡’，将时间的匆匆与马在缝隙中穿梭相类比，形象地表现出时间的飞逝。情感表达上，通过对礼乐功名的束缚以及对解脱的追求，抒发了作者对世俗束缚的不满和对自由的向往。在主题思想上，探讨了人生的意义、时间的流逝以及对不同宗教和哲学观念的思考，体现了作者超脱世俗的精神追求。整首词意境深远，情感真挚，语言简洁而富有韵味。

速览

《水调歌头 招友人饮》是元代诗人胡祗遹的作品，主题为哲理、超脱、时光、意境宏大。人处六函内，蚊睫一微尘。 匆匆数十寒暑，驹隙等逡巡。 礼乐衣冠缚束，文字功名汨没，辱宠万悲忻。 雅意竟谁了，含恨入荒闉…