古月一篇为裕之赋
古月天不收,敌君三万秋。
天孙弄明镜,光涌云间流。
忆昔放逐江南州,金陵女儿歌棹讴。
草裹乌纱巾,散著紫绮裘。
酒酣把玉笛,直欲扪参历井、骑斗牛。
醉中呼儿摇双舟,吾欲乘流下石头。
起来茫茫视八极,万里只有元丹丘。
丹丘子,游人间,风尘何为往复还。
玉华山人近招我,九日朝帝苍梧山。
天孙弄明镜,光涌云间流。
忆昔放逐江南州,金陵女儿歌棹讴。
草裹乌纱巾,散著紫绮裘。
酒酣把玉笛,直欲扪参历井、骑斗牛。
醉中呼儿摇双舟,吾欲乘流下石头。
起来茫茫视八极,万里只有元丹丘。
丹丘子,游人间,风尘何为往复还。
玉华山人近招我,九日朝帝苍梧山。
译文
古老的月亮天地都不能容纳,它对抗君王已经三万多年。天上的织女摆弄着明亮的镜子,光芒在云层之间涌动流淌。回忆往昔被放逐到江南的州郡,金陵的女子唱着船歌。用草包裹着乌纱帽,随意穿着紫色的绮罗裘衣。酒喝得尽兴时拿起玉笛,直想要触摸星辰穿越银河、骑着斗牛星。醉中呼唤儿子摇动两只船,我想要乘船顺流而下到石头城。起身茫然地望向八方极远之处,万里之外只有元丹丘。丹丘子,在人间游历,为何在风尘中往复往返。玉华山人最近邀请我,在九月朝拜天帝于苍梧山。
注释
- 天孙
- 指织女星,传说中天上的织布女神。在古代神话中,她掌管着天上的织布工作。
- 乌纱巾
- 古代士人常戴的一种黑色纱制头巾。是古代官员或文人雅士的常见配饰,体现了一种闲适或不羁的形象。
- 紫绮裘
- 紫色的绮罗裘衣,绮是有花纹的丝织品,裘是皮衣。常用来形容华丽的服饰,体现诗人的洒脱和不羁。
- 参、井、牛
- 都是星宿名。参星为西方白虎七宿之一,井星为南方朱雀七宿之一,牛星为北方玄武七宿之一。在古代文学中,常用来表示遥远的距离或难以到达的地方,如‘扪参历井’‘骑斗牛’,体现了诗人的豪迈气概。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象,如‘天孙弄明镜,光涌云间流’‘欲扪参历井、骑斗牛’等,营造出奇幻的意境。情感表达上,既有对自身遭遇的感慨,如‘忆昔放逐江南州’,又有对自由的向往,如‘吾欲乘流下石头’。意境营造方面,通过描绘古月、云间流光等景象,展现出一种宏大、悠远的氛围。主题思想上,可能表达了诗人对自由的追求、对过去的怀念以及对未来的期待。整首诗语言豪放洒脱,充满了浪漫主义色彩。
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《古月一篇为裕之赋》是其他代诗人李汾的作品,主题为写景、豪放、想象、情感。古月天不收,敌君三万秋。 天孙弄明镜,光涌云间流。 忆昔放逐江南州,金陵女儿歌棹讴。 草裹乌纱巾,散著紫绮裘。 酒酣把…
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