题义门胡氏华林书院
墙头翠色云分岭,井底泉声瀑落崖。
讲席日闻谈俎豆,书厨时见整竿牌。
野猿有果频窥槛,山鸟无人忽下阶。
好是鲁儒争就学,不辞千里过江淮。
讲席日闻谈俎豆,书厨时见整竿牌。
野猿有果频窥槛,山鸟无人忽下阶。
好是鲁儒争就学,不辞千里过江淮。
译文
墙头翠绿的颜色如云气分隔山岭,井底泉水的声音如同瀑布落于山崖。讲堂之上每日听闻谈论礼仪之事,书房之中时常看到整理书卷。野外的猿猴有了果子频频窥探栏杆,山中的鸟儿因为无人忽然飞下台阶。正是喜好儒学之人争相前来求学的好地方,不惜千里之遥渡过江淮前来。
注释
- 俎豆
- 古代祭祀、宴客用的器具,这里代指礼仪之事。
- 竿牌
- 书卷,古代书卷插在竿架上,所以称为竿牌。
- 窥
- 从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。拼音:kuī
- 槛
- 栏杆。拼音:jiàn
赏析
这首诗在意境的营造上十分精妙。前两联通过描写书院的景色与院内的活动,一静一动地展现出华林书院的清幽雅致和浓厚的学术氛围。‘墙头翠色云分岭,井底泉声瀑落崖’,以细腻的笔触勾勒出书院周边景色,将墙头的翠色与云气、井底泉声与瀑布相类比,给人一种清新自然之感,同时也暗示书院如同这山水般充满生机与灵气。‘讲席日闻谈俎豆,书厨时见整竿牌’则将视角从自然景色转向书院内部的讲学、整理书卷等学术活动,动静结合,使得书院既有自然的美感又充满文化底蕴。
在写作手法上,运用了视觉与听觉相结合的描写方式。如前两联中,视觉上看到墙头翠色、书厨整理竿牌,听觉上听到井底泉声、讲席谈论之声。后两联则以野猿、山鸟的活动来衬托书院的宁静,采用了以动衬静的手法。‘野猿有果频窥槛,山鸟无人忽下阶’,通过描写野猿和山鸟的自在活动,更加凸显出书院安静祥和的氛围。
情感表达上,诗人对华林书院充满了赞誉之情。诗的尾联‘好是鲁儒争就学,不辞千里过江淮’直接点明书院的吸引力,各地的儒生都不辞辛劳前来求学,侧面反映出书院的教育质量之高,诗人对书院的推崇之意溢于言表。主题思想围绕着对华林书院的赞美展开,既赞美了书院的自然环境优美,又歌颂了书院浓厚的学术氛围。
速览
《题义门胡氏华林书院》是宋代诗人李至的作品,主题为写景、赞书院、动静结合、视听结合。墙头翠色云分岭,井底泉声瀑落崖。 讲席日闻谈俎豆,书厨时见整竿牌。 野猿有果频窥槛,山鸟无人忽下阶。 好是鲁儒争就学,…
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