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送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址

宋 · 谢翱
大雷山下鄞江口,石湿落星海涵斗。
莓苔琐窗居鬼神,散髪天衣夜行酒。
百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。
祇今零落三秋霜,犹说先朝人物薮。
道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖。
自言学出戴君门,又说舒君忘年友。
舒君白头爪尘垢,戴君业成衣露肘。
君来何处觅知音,吊古凄凉无老叟。
出门择语归计餐,顾忌惭皇无不有。
不如归食空江槎,初生淡菜如珠母。
风帆送客来夷洲,白帢青衫谈不朽。
君不见君今宿寺多鄞僧,耆旧能言几人在。
隔墙食柏秋麝过,废石坡陁旧南内。

译文

在大雷山下鄞江的入海口,礁石潮湿,星星的倒影落在海里仿佛包含着星斗。布满莓苔的窗下仿佛居住着鬼神,披散头发身着天衣夜里饮酒。百年来绮丽的话语堕入尘世,刘公一去不返谢公也已远走。如今如同零落的三秋寒霜,还谈论着先朝人物众多的盛景。路上遇到袁家年轻俊美的少年,想要挽住吴地的潮水装满两袖。自己说学问出自戴君门下,又说舒君是自己的忘年好友。舒君头发已白指甲藏污纳垢,戴君事业有成衣服却已露肘。你到哪里去寻觅知音呢,凭吊古迹心中凄凉没有老者。出门斟酌话语回家考虑饮食,各种顾忌羞愧惶恐无所不有。不如回去吃江中的木筏(这里指简陋食物),新生的淡菜就像珍珠母。风帆送客人来到这夷洲,戴着白帽穿着青衫谈论不朽之事。您没看到您现在投宿的寺庙有很多鄞地的僧人,年高而有声望的人还能有几个在世呢。隔墙能闻到秋麝经过柏树的气味,荒废的石头山坡就是旧时的南内(南宋宫殿)。

注释

鄞
yín,地名,鄞州,在今浙江省。
髪
fà,头发。‘散髪’表示披散头发。
薮
sǒu,人或物聚集的地方。这里指先朝人物众多之处。
帢
qià,古代一种便帽。
耆旧
qí jiù,年高望重者。
坡陁
pō tuó,倾斜不平的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了许多意象,如‘大雷山’‘鄞江口’‘莓苔琐窗’‘散髪天衣’等,通过对这些具体意象的描绘,构建出一种奇幻而又略带凄凉的氛围。在情感表达方面,诗中充满了对往昔的怀念和对世事变迁、物是人非的感慨。像‘百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜,犹说先朝人物薮。’就表达出对先朝人物消逝的叹惋。在意境营造上,将自然景象与历史人物、故事相融合,营造出一种空灵而又沧桑的意境。主题思想上,诗人借送袁太初归剡原之事,感慨历史的兴衰、人物的命运以及时光的无情。诗中的描写虚实结合,既有对现实场景的勾勒,如寺庙周边的景象,又有对往昔的想象,如对先朝人物的描述,使得诗歌内涵丰富,耐人寻味。

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《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址》是宋代诗人谢翱的作品,主题为送别、怀旧、写景、沧桑感。大雷山下鄞江口,石湿落星海涵斗。 莓苔琐窗居鬼神,散髪天衣夜行酒。 百年绮语堕凡尘,刘公不还谢公走。 祇今零落三秋霜,…

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