酬曹侍御见寄
儒道苦不胜,迩来惟慕禅。
触途非巧者,于世分沈然。
要地羞难入,闲居钝更便。
清和挑菜食,闷寂闭花眠。
累遣期抛俸,机忘怕与权。
妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
匪石从遭刖,殊膏枉被煎。
讨论唯子厚,藏退合吾先。
旧制群英伏,来章六义全。
休旬一拟和,乡思乱情田。
触途非巧者,于世分沈然。
要地羞难入,闲居钝更便。
清和挑菜食,闷寂闭花眠。
累遣期抛俸,机忘怕与权。
妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
匪石从遭刖,殊膏枉被煎。
讨论唯子厚,藏退合吾先。
旧制群英伏,来章六义全。
休旬一拟和,乡思乱情田。
译文
儒家和道家的学说难以学精,近来只倾慕于禅学。处处都不算是善于机巧之人,在世上命运显得低沉。重要的职位羞于进入,清闲的居处愚钝反而更适宜。清凉平和之时挑取菜蔬为食,烦闷孤寂就闭户在花下睡眠。多次被差遣期望能抛开俸禄,忘却机心害怕与权势接触。妨害春天(的生机)忧愁专卖制度,夜里回响(的思绪)回忆山林泉流。意志坚定却遭到残害,特殊的才华徒然被煎熬。能一起讨论学问的只有柳子厚(柳宗元),隐退藏拙正合我的本意。旧有的制度让众多英才折服,送来的诗章具备六义(风、雅、颂、赋、比、兴)。休假十日打算和诗一首,思乡之情扰乱了心中的情感田地。
注释
- 儒道
- 儒家和道家的学说。儒家以孔子、孟子为代表,强调仁义礼智信等道德规范和社会秩序;道家以老子、庄子为代表,追求自然、无为等思想。
- 迩(ěr)来
- 近来。
- 禅
- 佛教用语,这里指禅学。
- 触途
- 处处,到处。
- 沈(chén)然
- 低沉的样子。
- 筦(guǎn)榷
- 古代指官府对盐、铁、酒等的专卖制度。
- 匪石
- 比喻意志坚定,不可转移,出自《诗经·邶风·柏舟》‘我心匪石,不可转也。’
- 刖(yuè)
- 古代一种砍掉脚的酷刑。
- 六义
- 指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴。风是各地的民歌;雅是周王朝直辖地区的音乐 ;颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞;赋是铺陈直叙事物的方法;比是用比喻的方法描绘事物;兴是托物起兴。
- 情田
- 心田,指内心的感情世界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直抒胸臆的手法,如‘儒道苦不胜,迩来惟慕禅’直接表达对儒道难以精通而转慕禅学的心境。情感表达丰富多样,既有对自身命运不顺、仕途不畅的无奈与忧愁,如‘要地羞难入,闲居钝更便’,体现出对官场的厌倦与逃避;又有对友人的赞赏,‘旧制群英伏,来章六义全’夸赞友人送来的诗章。在意境营造方面,诗中描绘了一些生活的场景,如‘清和挑菜食,闷寂闭花眠’,营造出一种清冷、孤寂的意境。主题思想上,诗中既包含了诗人对自身境遇的思考与感慨,又有与友人交流酬答中的惺惺相惜。整首诗格调较为低沉,反映出诗人在仕途、生活等多重压力下的复杂心境。
速览
《酬曹侍御见寄》是唐代诗人薛能的作品,主题为仕途不顺、思乡、酬答、孤寂。儒道苦不胜,迩来惟慕禅。 触途非巧者,于世分沈然。 要地羞难入,闲居钝更便。 清和挑菜食,闷寂闭花眠。 累遣期抛俸,机…
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