拟寒山寺 其二三
人生贵无求,乐善而知足。
安步以当车,晚食以当肉。
藜羹傲鼎食,草茵欺绣褥。
须知高明家,鬼神瞰瞒天。
安步以当车,晚食以当肉。
藜羹傲鼎食,草茵欺绣褥。
须知高明家,鬼神瞰瞒天。
译文
人生贵在没有过多的欲求,乐于为善并且懂得满足。安然步行就当作乘车,晚些吃饭就当作吃肉。吃藜菜羹汤能傲然面对丰盛美食,睡草地可以轻视华丽的被褥。要知道富贵显达的人家,鬼神都在暗中窥视他们的瞒天行为。
注释
- 藜羹
- 用藜菜做的羹,泛指粗劣的食物。藜,lí,一年生草本植物
- 鼎食
- 列鼎而食,指豪侈的生活。鼎,古代煮东西用的器物
- 草茵
- 草地。茵,yīn,垫子
- 绣褥
- 绣花的被褥,代表华丽的卧具
- 高明
- 指富贵显达的人家
- 瞰
- 从高处往下看,窥视。瞰,kàn
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法。如‘藜羹’与‘鼎食’、‘草茵’与‘绣褥’的对比,鲜明地体现出知足者与富贵者不同的生活状态。在情感表达方面,诗中表达出一种安贫乐道、乐善知足的情怀,诗人对这种知足的生活态度持肯定态度,而对富贵者可能存在的瞒天行为有着批判和警示之意。在意境营造上,通过描写简单质朴的生活场景,如安步、晚食、藜羹、草茵等,构建出一种淡泊宁静的意境。主题思想上,倡导人们远离贪婪的欲求,秉持乐善知足的生活理念,同时也对富贵者进行了劝诫,暗示他们应谨言慎行,不要做瞒天之事。
速览
《拟寒山寺 其二三》是宋代诗人释怀深的作品,主题为知足乐、安贫道、批判富、淡泊境。人生贵无求,乐善而知足。 安步以当车,晚食以当肉。 藜羹傲鼎食,草茵欺绣褥。 须知高明家,鬼神瞰瞒天。
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