拟寒山寺 其三三
肥鱼死砧机,过在贪香饵。
蚌蛤不吞钩,亦遭人所嗜。
有身则有苦,无身则无累。
跳出业波澜,始到安乐地。
蚌蛤不吞钩,亦遭人所嗜。
有身则有苦,无身则无累。
跳出业波澜,始到安乐地。
译文
肥美的鱼儿死在砧板与钓机之下,过错就在于贪恋那香饵。蚌蛤虽然不吞鱼钩,也被人们所喜爱(而遭受捕捞)。有了身躯就会有痛苦,没有身躯就不会有牵累。跳出那善恶因果的波澜,才能够到达安乐之地。
注释
- 砧机
- 砧板与捕捉鱼的机关,这里泛指捕鱼工具。砧,zhēn,切菜、肉等用的垫板;机,这里指机关、器械。
- 嗜
- 喜爱,喜好。
- 业
- 佛教用语,指善恶之业,这里表示因果轮回的业力。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了比兴的手法。前四句以肥鱼因贪香饵而死于砧机、蚌蛤虽不吞钩也遭人嗜杀的现象起兴,引出后四句的议论。情感表达上,诗中蕴含着对世间生物遭遇苦难的同情,同时也有一种超脱尘世苦难的愿望。在意境营造方面,前四句描绘了鱼和蚌蛤的生存危机,给人一种生存充满危险的感觉,而这种感觉又为后面阐述有身则苦、无身则无累的观点做了铺垫。主题思想是表达对世间苦难的看法,认为世间生物因为有身躯而遭受苦难,只有超脱因果轮回,跳出业力的波澜,才能到达安乐之地,反映了一种佛教的解脱思想。
速览
《拟寒山寺 其三三》是宋代诗人释怀深的作品,主题为讽喻、佛理、超脱、同情。肥鱼死砧机,过在贪香饵。 蚌蛤不吞钩,亦遭人所嗜。 有身则有苦,无身则无累。 跳出业波澜,始到安乐地。
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