拟寒山寺 其一 三
四大是假合,何况四大外。
假者是色身,外者是财贿。
可怜世上人,说与终不会。
相争一文钱,费却多少气。
假者是色身,外者是财贿。
可怜世上人,说与终不会。
相争一文钱,费却多少气。
译文
地、水、火、风这四大元素是虚幻的聚合,更何况四大元素之外的事物呢。虚幻的是人的肉身,四大之外的就是财物。可怜世间的人们啊,即便告知他们(这个道理)也始终不能领会。为了争夺一文钱,耗费了多少精力啊。
注释
- 四大
- 佛教术语,指地、水、火、风,被认为是构成物质世界的基本元素。
- 假合
- 虚幻的组合、聚合。
- 色身
- 佛教语,指由地、水、火、风等物质要素组成的肉身。
- 财贿
- 钱财、财物。贿,hui,四声。
- 不会
- 不领会、不明白。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了直叙与议论相结合的方式。首句点明主题,指出‘四大’为假合,这种概念性的阐述奠定了整首诗哲理思考的基调。随后进一步提及‘四大外’的财贿同样也是虚幻不实的。情感表达上,诗人对世人不能领悟此理而感到可怜、惋惜,其中蕴含着一种悲悯之情。在意境营造方面,通过描述世人争财的愚行,构建出一种世俗之人在物欲中迷失的画面。主题思想则是在阐述对物质世界虚幻性的认识,以及对世人执着于财富而不明事理的批判。整首诗直白简洁地传达出一种超脱物欲的思想观念,引人深思。
速览
《拟寒山寺 其一 三》是宋代诗人释怀深的作品,主题为哲理诗、批判世俗、悲悯、议论。四大是假合,何况四大外。 假者是色身,外者是财贿。 可怜世上人,说与终不会。 相争一文钱,费却多少气。
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