偈一百二十首 其一七
古人贫不及,今人富太过。
唯有慈受叟,家风不恁么。
有油便点灯,有炭便向火。
无油无炭时,大家黑处坐。
坐得骨臀痛,长伸两脚卧。
天明起来吃粥,说甚迷逢达磨。
唯有慈受叟,家风不恁么。
有油便点灯,有炭便向火。
无油无炭时,大家黑处坐。
坐得骨臀痛,长伸两脚卧。
天明起来吃粥,说甚迷逢达磨。
译文
古人的贫困(是现在人)比不上的,现在的人富裕得太过了。只有慈受老和尚,他家的风气不是这样。有油就点灯,有炭就烤火。没有油没有炭的时候,大家就在黑暗的地方坐着。坐到屁股痛了,就伸直两脚躺下。天亮起来喝粥,还说什么遇见达摩祖师(而悟道)之类的话呢。
注释
- 恁么
- 这样,如此。
- 骨臀
- 屁股。臀,tún。
- 迷逢
- 迷茫中遇到,这里是对一些人执着于遇见达摩祖师之类悟道之事的调侃。
- 达磨
- 即达摩,是南天竺(印度)人,北魏时期,他远渡重洋来到中国传教,成为禅宗的始祖。
赏析
从文学手法上看,这首诗语言直白、质朴,几乎是用口语化的表述来传达思想。例如‘有油便点灯,有炭便向火’,平白如话,通俗易懂。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对古今贫富差距的感慨,对慈受叟家风的赞赏。通过古今对比,突出慈受叟家风的不同寻常。在意境营造上,描绘了一种简单、随性的生活画面,像没有油炭时黑处坐,坐累了就卧倒的场景,充满了生活气息。主题思想上,传达出一种对简单、质朴生活的向往,对不被世俗的贫富观念和虚浮的求道观念所束缚的生活态度的推崇。
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《偈一百二十首 其一七》是宋代诗人释怀深的作品,主题为古今对比、质朴风、生活态、赞家风。古人贫不及,今人富太过。 唯有慈受叟,家风不恁么。 有油便点灯,有炭便向火。 无油无炭时,大家黑处坐。 坐得骨臀痛,长…
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