偈一百二十首 其七

译文

赵州和尚住持寺院二十年，折了脚的禅床缺了一边。满面尘灰、半饥半饱，这种苦涩的门风从古到今流传。反而笑现在的人做寺院主持，就好像当官的人询问职田（的肥瘦）。职田多，我就去，免得看到钵盂没地方放（意为没饭吃）。职田少，我就不去，生怕没盐又没醋（意为生活清苦）。禅门很难得到好的传承者，正眼法藏近来如同被扫去的尘土（指真正有见地的人很少）。慧林首座长久地隐藏自己，一旦机缘成熟自然散发出芬芳。在大海中钓鱼就拼个得失，即使空船回去也没有关系。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，一种体裁。

禅床

和尚坐禅的床榻。

灰头土面

满头满脸沾满尘土的样子，也形容神情懊丧或消沉。

韬藏

tāo cáng，隐藏、包藏。

正眼

这里指禅宗的正法眼藏，即禅宗的真谛。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如将赵州和尚的‘苦涩家风’与今人的功利做长老进行对比，突出今人的世俗与赵州和尚的纯粹。在情感表达上，诗人对赵州和尚的坚守与苦涩家风表示敬重，对今人的功利行为进行了批判和嘲讽，如‘翻笑今人做长老，恰似官人问职田’一句，将今人的行为刻画得十分形象，充满了讽刺意味。在意境营造方面，通过描写赵州和尚的生活状况‘灰头土面半饥饿，苦涩家风今古传’，营造出一种清苦、坚守的意境。主题思想上，诗旨在批判禅门中后人的功利世俗，怀念往昔禅者的纯正与坚守，表达对禅门传承的忧虑，感叹真正有见地的禅门子弟稀少。

速览

《偈一百二十首 其七》是宋代诗人释怀深的作品，主题为批判世俗、禅门传承、今昔对比、讽喻。赵州住院二十年，折脚禅床欠一边。 灰头土面半饥饿，苦涩家风今古传。 翻笑今人做长老，恰似官人问职田。 职田多，我便去，…