偈一百二十首 其一 一
四海五湖人,慧林同禁足。
譬如学牧牛,身心要淳熟。
常耕自己田,莫犯他人谷。
一句若参差,九旬何面目。
譬如学牧牛,身心要淳熟。
常耕自己田,莫犯他人谷。
一句若参差,九旬何面目。
译文
来自四海五湖的人,一同在慧林寺禁足(修行)。就好像学习牧牛(喻修行调心),身心都要纯厚熟练。常常耕种自己心田,不要侵犯他人(的利益)。如果有一句话(修行中的心念)差错,九十天(的修行)还有什么颜面。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词,也泛指佛教的诗歌。
- 慧林
- 这里指慧林寺,是修行的场所。
- 禁足
- 佛教用语,禁止外出,指僧人在一定期限内安居一处,进行修行。
- 淳熟
- 纯厚熟练。
- 参差
- cēn cī,这里指差错、不一致。
- 九旬
- 九十天,可能是指一个修行周期。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,将修行比作牧牛,形象地传达出修行中身心需要达到的状态,使得抽象的修行概念变得较为具体可感。在情感表达方面,透露出一种严肃、庄重的情感,对修行者提出了严格的要求,告诫修行之人要谨守修行的规范。在意境营造上,通过‘四海五湖’的描述,构建出一种广阔的空间感,然而众人却同在慧林禁足修行,有一种在广阔天地间却专注于内心修行的静谧与庄严感。主题思想围绕着修行展开,强调修行过程中的自我约束、专注以及不容差错的严谨态度。
速览
《偈一百二十首 其一 一》是宋代诗人释怀深的作品,主题为修行、劝诫、庄重、比喻。四海五湖人,慧林同禁足。 譬如学牧牛,身心要淳熟。 常耕自己田,莫犯他人谷。 一句若参差,九旬何面目。
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