示高维那兼简宝华鉴和尚初出世
石上三生梦已非,人间万事眼如眉。
归家更问宝华老,何似板头端坐时。
归家更问宝华老,何似板头端坐时。
译文
石头上三生的梦幻已经消逝,人间万事在眼中就如同眉毛般平常。回到家中再去问问宝华老和尚,这与在禅板上头端正静坐的时候相比又如何呢?
注释
- 维那
- 寺院中的一种僧职,管理僧众事务。
- 简
- 信件,这里用作动词,有寄信、告知之意。
- 出世
- 指超脱人世,这里指和尚开始独立主持寺庙等佛教事务。
- 三生
- 佛教语,指前生、今生、来生。
- 宝华
- 可能是寺庙名或者是和尚法号的一部分。
赏析
从文学手法上看,首句‘石上三生梦已非’化用了‘三生石’的典故,为诗句增添了一种空灵、虚幻的色彩,将虚幻的梦境与三生石这一充满神秘色彩的意象相结合,富有想象力。‘人间万事眼如眉’运用了一种奇特的比喻,把对人间万事的看法比作平常的眉毛,暗示一种看淡世事的心境。情感表达上,透露出一种超脱、淡然的情绪,对世间万物和人生的梦幻有着深刻的感悟,有一种出尘之感。在意境营造方面,通过描写石头、梦境、人间诸事等元素,构建出一种既空灵又带有禅意的意境。主题思想围绕着对人生虚幻的体悟和对禅意生活的向往,表达了一种出世的情怀。
速览
《示高维那兼简宝华鉴和尚初出世》是宋代诗人释怀深的作品,主题为出世情、禅意浓、看淡世、用典故。石上三生梦已非,人间万事眼如眉。 归家更问宝华老,何似板头端坐时。
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