升堂颂古五十二首 其六

译文

可叹啊不同种类的身躯，轮回辗转没有止息的时候。头上长角身上又披毛，恐惧颤抖着偿还人力。我看佛与牛，它们的本性原本是一样的。实在是因为迷失了这个本心，所以才有不同的外形。想你做人的时候，难道会相信有今天这样的情况。侵占欺诈寺庙常住的钱财，随意挪用寺院的物品。是非对错都随口乱谈，肆意地饮酒吃肉。五种戒律都不能持守，人身又怎么能得到呢。今天堕落为牛身，才知道没有好处。

注释

咄哉

叹词，表示感慨或嗔怪，duō zāi

异类

不同种类，常指与人类不同的生物

轮转

佛教用语，指轮回转动，即生死相续、业果相报

觳觫

hú sù，因恐惧而发抖的样子

常住

佛教寺庙中的僧物、僧舍、田园等常住之物

招提

寺院的别称

五戒

佛教中不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒的五条戒律

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将佛与牛的本性和人的行为进行对比，突出人若迷失本心后的堕落。在情感表达方面，诗中充满了一种警示与劝诫之情，通过描述牛身之苦，告诫人们不应做违背道德戒律之事。在意境营造上，以牛的形象为核心，描绘出牛在偿还人力时的觳觫可怜之态，构建出一种因果轮回的氛围。主题思想明确，强调人应遵守五戒，莫要昧了本心，否则会遭受恶果。整首诗语言直白质朴，却深刻地传达出佛教教义中关于因果报应、守戒修行的理念。

速览

《升堂颂古五十二首 其六》是宋代诗人释怀深的作品，主题为劝诫、因果、轮回、守戒。咄哉异类身，轮转无休息。 戴角复被毛，觳觫偿人力。 我观佛与牛，其性本来一。 良由昧此心，所以异形质。 想汝为人时，岂…