升堂颂古五十二首 其八
禅门泊将气如云,江北江南把要津。
莫怪林众闲未待,扫除佛祖要当人。
莫怪林众闲未待,扫除佛祖要当人。
译文
禅门中泊船停驻之人豪气如云,在大江南北占据重要的渡口(地位)。不要怪林间众人闲暇时并不等待(什么),扫除佛祖(的权威)应当是由这样的人(来做)。
注释
- 泊将
- 泊船的将领,这里喻指禅门中有特殊地位和气概的人。‘泊’音bó,停靠的意思;‘将’音jiàng,将领。
- 要津
- 重要的渡口,比喻显要的地位。出自《古诗十九首·今日良宴会》‘何不策高足,先据要路津。’
- 林众
- 这里可理解为禅林众人,即众多的禅门之人。
- 闲未待
- 闲暇时并不等待(什么),表示一种随性自在的状态。
- 扫除
- 这里有破除、打破的意思。
- 当人
- 担当的人,这里指有能力担当特殊使命的人。
赏析
从文学手法上看,首句‘禅门泊将气如云’运用了比喻的手法,将禅门中的人比作泊船的将领,且豪气如云,生动地塑造出一个气概不凡的人物形象。‘江北江南把要津’则有一种掌控局势的感觉,从空间上强调了其影响力之大。情感表达上,有一种对禅门中这种独特人物的肯定与推崇。在意境营造方面,通过‘江北江南’的广阔空间描写,营造出一种大气、开阔的氛围。主题思想上,探讨了禅门中人物的特殊使命或者说特殊地位,后两句‘莫怪林众闲未待,扫除佛祖要当人’更是体现出一种打破常规、勇于担当的精神,不被传统的佛祖权威所束缚,有着禅学中独特的思辨精神。
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《升堂颂古五十二首 其八》是宋代诗人释怀深的作品,主题为禅意、豪放、写人、空间感。禅门泊将气如云,江北江南把要津。 莫怪林众闲未待,扫除佛祖要当人。
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